练士
先秦：姜子牙
武王问太公曰：“练士之道奈何？”
太公曰：“军中有大勇、敢死、乐伤者，聚为一卒，名曰冒刃之士；有锐气、壮勇、强暴者，聚为一卒名曰陷陈之士；有奇表长剑、接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士；有披距、伸钩、强梁多力、溃破金鼓，绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士；有逾高绝远，轻足善走者，聚为一卒，名曰寇兵之士；有王臣失势欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士；赘婿人虏欲掩迹扬名者，聚为一卒，名曰励钝之士，有死将之人子弟欲与其将报仇者，聚为一卒，名曰敢死之士；有贫穷愤怒欲快其志者，聚为一卒，名曰必死之士；有胥靡免罪之人欲逃其耻者，聚为一卒，名曰幸用之士；有材技兼人能负重致远者，聚为一卒，名曰待命之士。此军之服习，不可不察也。”
练士译文
武王问太公：“选编、训练士卒的方法是什么？”
太公说：“军队里，把胆量极大、不怕牺牲、不惧负伤的人编为一队，叫冒刃之士；
把锐气旺盛、强壮勇猛、凶悍果敢的人编为一队，叫陷阵之士；
把身材魁梧、擅长用长剑，步伐整齐，阵列中进退有度的人编为一队，叫勇锐之士；
把臂力过人，能拉开铁钩，强悍有力，可以冲入敌营捣毁金鼓、拔取敌旗的人编为一队，叫勇力之士；
把善于攀越高地、长途奔袭、脚步轻快敏捷的人编为一队，叫寇兵之士；
把失势的旧贵族大臣，想要重新建立功业的人编为一队，叫死斗之士；
把阵亡将帅的子弟，一心要为主将报仇的人编为一队，叫敢死之士；
把入赘之人、曾经当过俘虏，想要洗刷屈辱、建功扬名的人编为一队，叫励钝之士；
把家境贫寒、心怀愤懑，希望靠作战立功改变命运的人编为一队，叫必死之士；
把获赦的刑徒，想要洗去囚徒耻辱的人编为一队，叫幸用之士；
把才干技艺胜过常人，能够背负重物长途行军的人编为一队，叫待命之士。
以上就是军队选编训练士卒的办法，不可不仔细考察斟酌。”
武王说：“说得太好了！”
姜子牙
姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。