卷四草部 毒草类
清代:吴仪洛
附子
大燥回阳、补肾命火、逐风寒湿.
辛甘.大热纯阳.其性浮多沉少.其用走而不守.通行十二经.无所不至.能引补气药.
以复散失之元阳.(丹溪曰∶气虚甚者、稍加附子、以行参 之功、肥人多湿亦用.)引补血药.以滋不足之真阴.引发散药.开腠理.以逐在表之风寒.(同干姜桂枝、温经散寒发汗.)
引温暖药达下焦.以祛在里之寒湿.(善引火下、行津、调涂足心、亦妙.)治三阴伤寒戴阳.(吴绶伤寒蕴要曰∶附子阴证要药、凡伤寒传变三阴、中寒夹阴、身虽大热、而脉沉细、或厥冷腹痛、甚则唇青囊缩、急须用之、若待阴极阳竭而用之、已迟矣、东垣治伤寒阴盛格阳、面目俱赤、烦渴引饮、脉七八至、但按之则散、用姜附汤加人参、投半斤、得汗而愈、此神圣之妙也.)中寒中风.(卒中曰中、渐伤曰伤、轻为感冒、重则为伤、又重则为中.)
气厥痰厥.咳逆.元阳下亏、生气不布、宜同归地人参用.)自汗.(陈言三因方、有 附术附参附三汤、嘉言曰∶卫外之阳不固而自汗、则用 附、脾中之阳遏郁而自汗、则用术附、肾中之阳浮游而自汗、则用参附、凡属阳虚自汗、不能舍三方为治.)呕哕膈噎.(膈噎多由气可下而食不下、槁在吸门、喉间之会厌也、食下胃脘痛、须臾吐出、槁在贲门、胃之上口也、此上焦名噎、食下良久、吐出、槁在幽门、胃之下口也、此中焦名膈、朝食暮吐、槁在阑门、大小肠下口也、此下焦名反胃、又有痰饮食积、瘀血壅塞胃口附参术、胃槁者、当滋润、宜四物牛羊乳、瘀血者、加韭汁.)心腹冷痛.暴泻脱阳.脾泄久痢.霍乱转筋.(寒客中焦脾胃、为霍乱、寒客下焦肝肾、为转筋.)拘挛风痹.症瘕积聚.督脉为病.脊强而厥.小儿慢惊.痘疮灰白.痈疽不敛.一切沉寒痼冷之证.(经曰∶阴盛生内寒、阳虚生外寒.)开关门.消肿满.(经曰∶肾者胃之关也、关门不利、故聚水而从其类也、嘉言曰∶肾之关门不开、必以附子回阳、蒸动肾气、其关始开、胃中积水始下、以阳主开故也、集验曰∶肿因积生、积去而肿再作、若再用利药、小便愈闭、医多束手、盖中焦气不升降、为寒所隔、唯服附子、小便自通.)缩小便.(洁古曰∶益火之源、以消阴翳、则便溺有节.)壮阳退阴.杀邪辟鬼.通经堕胎.通宜冷服.(热因寒用也、盖阴寒在下、虚阳上浮、治之以寒、则阴益甚、治之以热、则格拒不纳、用热药冷冻饮料、下咽之后、冷体既消、热性便发、情且不违、而致大益、此反治之妙也、又有寒药热饮、以治热证、此寒因热用、义亦相同也、经曰∶正者正治、反者反治、如用寒治热、用热治寒、此正治也、或以寒治寒、以热治热、此反治也、经所谓必伏其所主、而先其所因、盖借寒药热药为反佐、以作向导也、故亦曰从治.)发散生用.峻补熟用.(赵嗣真曰∶仲景麻黄附子细辛汤、熟附配麻黄、发中有补、四逆汤、生附配干姜、补中有发、其旨微矣、王节斋明医杂着曰∶气虚用四君、血虚用四物、虚甚者、俱宜加熟附、盖四君四物、皆和平宽缓之剂、须得附子健悍之性行之、方能成功、附子热毒、本不可轻用、但有病病当、虽暑热时月、亦可用也、景岳曰∶今之用附子者、必待势不可为、不得已然后用之、不知回阳之功、当于阳气将去之际、渐用以望挽回、若既去之后、死灰不可复然矣、但附子性悍、独任为难、必得大甘之品、如人参熟地炙甘草之类、皆足以制其刚而济其勇、斯无往不利矣、丹溪曰、乌附行经、仲景八味丸、用为少阴向导、后世因以为补药、误矣、附子走而不守、取其健悍走下、以行地黄之滞尔、相习用为风药及补药、杀人多矣、 庵曰∶附子味甘气热、峻补元阳、阳微欲绝者、起死回生、非此不为功、故仲景四逆真武白通诸汤多用之、其有功于生民甚大、况古人日用常方、用之最多、本非禁剂、丹溪乃仅以为行经之药、而云用作补剂多致杀人、言亦过矣、盖丹溪法重滋阴、故每訾阳药、亦其偏也.)若内真热而外假寒.热厥似寒.(宜承气白虎等汤.)因热霍乱等证服之.祸不旋踵.阴虚者.亦不可加入滋阴药中常服.(好古曰∶用附子以补火、必防涸水、若阴虚之人、久服补阳之药、则虚阳益炽、真阴愈耗、精血日枯、而气无所附丽、遂成不救者多矣.)从前附子皆野生.所产甚罕.价值甚高.而力甚大.近今俱是种者.出产多而价值贱.力甚薄.土人以盐腌之.愈减其力.陕西出者,名西附.四川出者.名川附.川产为胜.川附体松而外皮多细块.西附体坚而外皮光洁.以皮黑体圆、底平八角、顶大者良.修治法.煎极浓甘草水.将附子泡浸.剥去皮脐.切作四块.再浓煎甘草汤.泡浸令透.然后切片.慢火炒黄而干.放泥地上.出火毒.(有用水浸、面裹煨令发拆、则虽熟而毒仍未去、非法之善者、有用黑豆煮者、有用甘草盐水姜汁童便煮者、恐煮之气味煎出、其力尤薄、且制之不过欲去其毒性尔、若用童便、是反抑其阳刚之性矣、尤非法之善者、唯用甘草汤泡浸、则毒解而力不减、允为尽善矣.市医漂淡用之、是徒用附子之名尔.)畏人参、黄 、甘草、防风、犀角、绿豆、童便.反贝母、半夏、栝蒌、白芨、白蔹.中其毒者.黄连、犀角、甘草煎汤解之.或用黄土水澄清.亦可解.附生者为附子.(手足冻裂、附子去皮为末、以水面调涂之.)
乌头大燥祛风、功同附子而稍缓.附子性重峻.回阳逐寒.乌头性轻疏.温脾逐风.寒疾宜附子.风疾宜乌头.即附子之母.(有谓春采为乌头、冬采为附子者、非也.)
乌附尖
(宣、吐风痰.)吐风痰、治癫痫.取其锐气直达病所.(丹溪治许白云∶屡用瓜蒂、栀子、苦参、藜芦等剂、吐之不透、后用附子尖和浆水与之、始得大吐胶痰数碗而安.)
火、逐风寒湿.)补下焦肾命阳虚.(乌附天雄之尖皆向下、其脐乃向上、生苗之处、寇氏谓其不肯就下、洁古谓其补上焦阳虚、俱误认尖为向上尔、丹溪以为下部之佐者、庶几得之、若果上焦阳虚、则属心肺之分、当用参 、不当用乌附矣.)治风寒湿痹.为风家主药.发汗.又能止阴汗.细长者为天雄.
侧子(大燥、治手足风)
散侧旁生.宜于发散四肢.充达皮毛.治手足风湿诸痹.连生者为侧子.
草乌头
大燥、开顽痰.
辛苦大热.搜风胜湿.开顽痰.治顽疮.以毒攻毒.颇胜川乌.然至毒无所酿制.不可轻投.野生.状类川乌.故亦名乌喙.姜汁炒,或豆腐煮.(十便良方、治腰脚冷痛、草乌头三个、去皮脐为末、醋调贴、须臾痛止.)
白附子
燥、祛风湿、治面疾.
辛甘.大热纯阳.阳明经药.能引药势上行.治面上百病.(阳明之脉萦于面、白附能去头面游风、可作面脂、消瘢疵.)祛风痰.治心痛血痹.诸风冷气.中风失音.阴下湿痒.燥毒之品.似中风证.虽有痰.亦禁用.小儿慢惊勿服.根如草乌之小者.皱纹有节.炮用.(陶隐居曰∶此药久绝、无复真者、今唯凉州生.)
天南星
燥湿、宣、祛风痰.
味辛而苦,能治风散血.(南星防风等分为末、名玉真散、治破伤风、刀伤扑伤如神、破伤风者、药敷疮口、温酒调下二钱、打伤至死、童便调灌二钱、连进三服、必活.)气温而燥.能胜湿除痰.性紧而毒.能攻积拔肿.为肝脾肺三经之药.治惊痫风眩.(丹溪曰∶无痰不作眩.)身强口噤.喉痹舌疮.结核疝瘕.痈毒疥癣.蛇虫咬毒.(调末箍之.)破结下气.利水堕胎.性更烈于半夏.(与半夏皆燥而毒、故皆堕胎、南星辛而不守、半夏辛而能守、所以古安胎方中、亦有用半夏者.)按南星治风痰.半夏治湿痰.功用虽类而实殊也.非西北人真中风者.勿服.阴虚燥痰大忌.根似半夏而大.看如虎掌.故一名虎掌.以矾汤或皂角汁.浸三昼夜.曝用.或酒浸一宿.蒸熟.竹刀切开.以不麻为度.或姜渣黄泥和包.
煨熟用.造曲法.以姜汁矾汤.和南星末作饼.楮叶包.待生黄衣.日干.造胆星法.腊月取黄牛胆汁.和南星末.纳入胆中.风干.年久者弥佳.(得牛胆则燥性减、且胆有益肝胆之功.)畏附子、干姜、防风.(得防风则不麻、火炮则毒性缓、所谓火能革物之性.自附子至南星、皆大毒之品.)
半夏
燥湿痰、宣通阴阳.
辛温.体滑性燥.能走能散.和胃健脾.除湿化痰.发表开郁.下逆气.止烦呕.发声音.
救暴卒.(凡遇五绝之病、用半夏末吹入鼻中、即活、盖取其能作嚏也、五绝、谓缢死、溺死、压死、魇死、产死也.)又能行水气.以润肾燥.利二便.止咽痛.(辛通、使气能化液、故润燥、丹溪谓二陈汤、能使大便润而小便长、成无己伤寒明理论曰∶半夏辛散、行水气而润肾燥、又惠民和剂局方、半硫丸、治老人虚秘、皆取其润滑也、俗以半夏南星为燥、误矣、湿去则土燥、痰涎不生、非二物性燥也、古方治咽痛喉痹、吐血下血、非禁剂也、二物亦能散血、故破伤扑打皆主之、唯阴虚劳损、则非湿热之邪、而用利窍行湿之药、是重竭其津液、医之罪也、岂药之咎哉、皇甫谧甲乙经、用治不眠、是果性燥者乎、半硫丸与硫黄等分、生姜糊丸.)治咳逆头眩.(火炎痰升则眩.)痰厥头痛.眉棱骨痛.(风热与痰.)胁痛胸胀.伤寒寒热.痰疟不眠.(素问曰∶胃不和则卧不安、半夏能和胃气、而通阴阳、灵枢曰∶阳气满、不得入于阴、阴气虚、故目不得瞑、饮以半夏汤、阴阳既通、其卧立至、又有喘嗽不得眠者、左不得眠属肝胀、宜清肝、右不得眠属肺胀、宣清肺、服药无效者、不治.)反胃吐食.(痰膈.)散痞除瘿.(瘿多属痰.)消肿止汗.(胜湿.)为治湿痰之主药.(汪机曰∶脾胃湿滞、涎化为痰、此非半夏、曷可治乎、若以贝母代之、翘首待毙、好古曰∶肾主五液、化为五湿、本经为唾、入肝为泪、入心为汗、入肺为涕、入脾为痰、痰者、因咳而动、脾之湿也、半夏泄痰之标、不能治痰之本、治本者、治肾也、咳无形、痰有形、无形则润、有形则燥、所以为流脾湿而润肾燥之剂也、俗以半夏为肺药、非也、止呕为足阳明、除痰为足太阴、小柴胡汤用之、虽云止呕、亦助柴芩、主寒热往来、是又为足少阳也、时珍曰∶脾无湿不生痰、故脾为生痰之源、肺为贮痰之器、按有声无痰曰咳、盖伤于肺气、有痰无声曰嗽、盖动于脾湿也、有声有痰曰咳嗽、或因火、因风、因寒、因湿、因虚劳、因食积、宜分证论治、大法治嗽当以治痰为先、而治痰又以顺气为主、气顺则火降而痰消、宜以半夏南星燥其痰、枳壳橘红利其气、肺虚加温敛之味、肺实加凉泻之剂.)主治最多.莫非脾湿之证.(俗以半夏专为除痰、而半夏之功用、不复见知于世矣、小柴胡汤、半夏泻心汤、皆用半夏、岂为除痰乎.)苟无湿者.均在禁例.古人半夏有三禁.谓血家、渴家、汗家也.若非脾湿.且有肺燥.误服半夏.悔不可追.(赵继宗曰∶二陈治痰、世医执之、内有半夏、其性燥烈、若风寒湿食诸痰则相宜、至于劳痰、失血诸痰、反能燥血液而加病.)孕妇服之.能损胎.(若与参术并行、但有开胃之功、亦不损胎.)圆白而大.陈久者良.(合陈皮茯苓甘草、名二陈汤、为治痰之总剂、寒痰佐以干姜芥子、热痰佐以黄芩栝蒌、湿痰佐以苍术茯苓、风痰佐以南星前胡、痞痰佐以枳实白术、更看痰之所在、加引导药.)韩飞霞造曲十法.一姜汁浸造.名生姜曲.治浅近诸痰.一矾水煮透.兼姜和造.名矾曲.矾最能却水.
治清水痰.一煮皂角汁炼膏.和半夏末为曲.或加南星.或稍加麝香.名皂角曲.治风痰.
开经络.一用白芥子等分.或三分之一竹沥和成.略加曲和.名竹沥曲.治皮里膜外.结核隐显之痰.一麻油浸半夏三五日.炒干为末.曲糊造成.油以润燥.名麻油曲.治虚热劳咳之痰.一用腊月黄牛胆汁.略加熟蜜和造.名牛胆曲.治癫痫风痰.一用香附苍术抚芎等分.熬膏.和半夏末作曲.名开郁曲.治郁痰.一用芒硝居半夏十分之三.煮透为末.煎大黄膏和成.名硝黄曲.治中风卒厥.伤寒宜下.由于痰者.一用海粉雄黄居半夏之半.为末.炼蜜和造.名海粉曲.治积痰沉痼.一用黄牛肉煎汁炼膏.即霞天膏.和半夏末为曲.名霞天曲.治沉 痼痰.以上并照造曲法.草罨七日.待生黄衣.悬挂风处.愈久愈佳.浸七日.逐日换水.沥去涎.切片.姜汁拌炒.(性畏生姜、用之以制其毒、而功益彰.)柴胡、射干为使.畏生姜、秦皮、龟甲、雄黄.忌羊血、海藻、饴糖.恶皂角.反乌头.(盘肠生产、产时子肠先出、产后不收者、以半夏末、频 鼻中、则上也.)
常山
宣、吐痰截疟、通行水.
辛苦而寒.能引吐行水.祛老痰积饮.(痰有六、风痰、寒痰、湿痰、热痰、食痰、气痰也、饮有五、流于肺为支饮、于肝为悬饮、于心为伏饮、于经络为溢饮、于肠胃为痰饮也、常山力能吐之下之.)截诸疟必效.(疟疾必有黄涎聚于胸中、故曰无痰不成疟、弦脉主痰饮、故曰疟脉自弦、常山去老痰积饮、故为诸疟要药、时珍曰∶常山蜀漆、劫痰截疟、须在发散表邪、及提出阳分之后用之、疟有经疟、脏疟、风、寒、暑、湿、痰、食、瘴、鬼之别、须分阴阳虚实、不可混治、常山蜀漆、得甘草则吐、得大黄则利、得乌梅穿山甲则入肝、得小麦竹叶则入心、得秫米麻黄则入肺、得龙骨附子则入肾、得草果槟榔则入脾、盖无痰不作疟、一物之功、亦在驱逐痰水而已、士材曰∶常山发吐、唯生用多用为然、与甘草同用亦必吐、若酒浸炒透、但用钱许、每见奇功、未见其吐也、世人泥于雷 老人久病忌服之说、使良药见疑、沉 难起、抑何愚耶.常山吐疟痰、瓜蒂吐热痰、乌附尖吐湿痰、莱菔子吐气痰、藜芦吐风痰.)性猛烈.施之藿食者多效.若肉食之人.稍稍挟虚.不可轻入.鸡骨者良.
烧酒浸一宿.炒透用.栝蒌为使.忌葱茗.蜀漆(常山茎叶.)功用略同.(古方有蜀漆散、取其苗性轻扬、发散上焦之邪结.)甘草水拌蒸.
藜芦
宣、引吐.
辛寒至苦.司蛊毒与喉痹.能杀虫.理疥癣.入口即吐.善通顶.令人嚏.风痫证多用之.(张子和儒门事亲曰∶一妇病风痫、初一二年一发、后渐日发、甚至一日数发、求死而已、值岁大饥、采百草食、见野草若葱、采蒸饱食、觉不安、吐胶涎数日、约一二斗、汗出如洗、甚昏困、后遂轻健如常人、以所食葱访人、乃憨葱苗、即藜芦是矣、时珍曰∶和王妃、年七十、中风不省、牙关紧闭、先考太医吏目月池翁诊视、浓煎藜芦汤灌之、少顷噫气、遂吐痰而苏、药不瞑眩、厥疾不瘳、诚然.)服之令人烦闷吐逆.大损津液.虚者慎之.取根去头.用黄连为使.反细辛、芍药、诸参.恶大黄.畏葱白.(吐者、服葱汤即止、与酒同用、杀人.头生虮虱、藜芦末掺之.疥癣虫疮、藜芦末生油涂.)
大戟
寒、通、泻脏腑水湿.
苦能直泄.颛泻脏腑水湿.兼善逐血.辛能横散.故发汗消痈.寒能通二便闭.治十二种水.腹满急痛.积聚症瘕.颈腋痈肿.风毒脚肿.通经堕胎.泻火逐痰.(时珍曰∶痰涎为物、随气升降、无处不到、入心则迷成癫痫、入肺则塞窍、为咳喘背冷、入肝则胁痛干呕、寒热往来、入经络则麻痹疼痛、入筋骨则牵引隐痛、入皮肉则瘰 痈肿、陈无择并以控涎丹主之、殊有奇功、此乃治痰之本、痰之本水也、湿也、得气与火则结为痰、大戟能泄脏腑水湿、甘遂能行经隧水湿、白芥子能散皮里膜外痰气、唯善用者、能收奇功也、又曰∶钱仲阳谓肾为真水、有补无泻、复云∶痘证变黑归肾者、用百祥膏下之、非泻肾也、泻其腑则脏自不实、腑者膀胱也、百祥惟大戟一味、能行膀胱之水故也、窃谓非独泻腑、乃肾邪实而泻肝也、实则泻其子、大戟浸水青绿、肝胆之色也、痘证毒盛、火炽则水益涸、风挟火势、则土受亏、故津液内竭、不能化脓、而成黑陷之证、泻其风火之毒、所以救肾扶脾也、张洁古活法机要、用大戟一两、枣三枚、同煮焙干、去戟用枣、丸服、名枣变百祥丸.)阴寒善走.
大损真气.非元气壮实.水湿伏留.不可浪施.杭产、紫者为上.北产、白者伤人.浆水煮软.去骨.得大枣良.赤小豆为使.恶山药,畏菖蒲,反甘草.
甘遂
寒、通、泻经隧水湿.
苦寒.能泻肾经及隧道水湿.直达水气所结之处.以攻决为用.为下水之圣药.主十二种水.大腹肿满.(名水蛊、嘉言曰∶胃为水谷之海、五脏六腑之源、脾不能散胃之水精于肺、而病于中、肺不能通胃之水道于膀胱、而病于上、肾不能司胃之关时其输泄、而病于下、以致积水浸淫、无所底止、好古曰∶水者、脾肺肾三经所主、有五脏六腑、十二经之部分、上头面、中四肢、下腰脚、外皮肤、中肌肉、内筋骨、脉有尺寸之殊、浮沉之别、不可轻泻药、当知病在何经何脏、方可用之、按水肿、有痰裹、食积、瘀血、致清不升、浊不降而成者、有湿热相生、隧道阻塞而成者、有燥热冲击、秘结不通而成者、是证属有余、有服寒凉、伤饮食、中气虚衰而成者、有大病后、正气衰惫而成者、有小便不通、水液妄行、脾不能制而成者、证属不足、宜分别治之、然其源多由中气不足而起、丹溪曰∶水病当以健脾为主、使脾参苓为君、视所挟证加减、苟徒用利水药、多致不起.)
疝瘕积聚.痞热宿食.痰迷癫痫.去水极神.损真极速.大实大水.可暂用之.否则宜禁.皮赤肉黑.根作连珠.
重实者良.面裹煨熟用.(或用甘草荠 汁浸三日、其水如墨、以清为度、再面裹煨.)瓜蒂为使.恶远志.反甘草.(仲景治心下留饮、与甘草同用、取其相反以立功、有治水肿及肿毒者、以甘遂末敷肿处、浓煎甘草汤服之、其肿立消、二物虽相反、感应如此其神.)
商陆
通、行水.
苦寒.沉阴下行.与大戟、甘遂同功.疗水肿胀满.(肿属脾、胀属肝、肿则阳气犹行、如单胀而不肿者、名蛊胀、为木横克土、难治、肿胀朝宽暮急为血虚、暮宽朝急为气虚、朝暮俱急、为气血两虚、肿胀由心腹而散四肢者吉、由四肢而入心腹者危、男自下而上、女自上而下、皆难治.)疝瘕痈肿.喉痹不通.(薄切、醋炒、涂喉中、良.)利二便.泻蛊毒.
敷恶疮.堕胎孕.肿胀因脾虚者多.若误用之.一时虽效.未几再作.决不能救.取白花之根.(赤者伤人、只堪贴脐、入麝三分、捣贴、小便利则肿消.)铜刀刮去皮.水浸一宿.黑豆拌蒸.得蒜良.
芫花
大通、行水.
苦温.去水饮痰癖.疗五水在五脏,皮肤胀满,喘急痛引胸胁,咳嗽瘴疟.(五水者、风水、皮水、正水、石水、黄汗也、水积胞中、坚满如石、名石水、汗如柏汁、名黄汗、久不愈必伤寒太阳证、表未解、心下有水而咳、干呕发热、或喘或利者、小青龙汤主之、表已解、有时头痛、出汗恶寒、心下有水、干呕、痛引两胁、或喘或咳者、十枣汤主之、盖青龙散表邪、使水从汗出、内经所谓开鬼门也、十枣逐里邪、使水从二便出、内经所谓洁净府、去陈 法也、十枣汤、芫花、甘遂、大戟等分、枣十枚.)毒性至紧.取效最捷.稍涉虚者服之.多致夭折.叶似柳.二月开花紫碧色.叶生花落.陈久者良.好醋煮过.晒干.反甘草.根疗疥.
续随子
一名千金子.泻、行水、破血解毒.
辛温.行水破血.治冷气胀满.症瘕痰饮.血结月闭.蛊毒鬼疰.利大小肠.下恶滞物.
涂疥癣疮.(时珍曰∶续随与大戟、泽漆、甘遂茎叶相似、主疗亦相似、长于利水、用之得当、亦要药也.)攻击猛挚.肿胀月闭等证.各有成病之由.当求其本.不可概施.脾虚便滑者.服之必死.(斗门方、治水气肿胀、用千金子一两、去壳研、压去油、重研、分作七服、每治一人、用一服、五更酒服、当下利至晓、肿胀顿消、忌盐醋一百日、今走方者俱用此、加百草霜等在内、使人不能认识、诳言秘传、将草头炼就单方、庸俗信而服之、一泻而肿胀立消、索谢而去、未几再作、无药可救、间有气体壮实者、愈后竟不复发、然暗损真气、不过于数年之内、患他病而不起、数十年来、洛之目击心伤者、不可枚举、其奈习俗瞢瞢、率犹长夜之不醒何、予欲呼之、用斯代柝、愿卫生者、勿蹈复辙以促生也、至于医者明知故犯、则伤人必多、孽镜当前、悔之何及、今玉枢丹用之治百病、元气强者、间有小效、稍稍挟虚、无不受其害、总之、执一方治百病、多见其失也.)去壳.取色白者研细.纸包.压去油.(黑痣赘疣、涂之自落.)
牵牛
大泻气分湿热.
辛热属火.善走入肺经.泻气分湿热.(肺主气、辛能泄气.)达右肾命门.走精隧.通下焦郁遏.及大肠风秘气秘.利大小便.逐水消痰.杀虫坠胎.治水肿喘满. 癖气块.(东垣曰∶有谓牵牛苦寒、误矣、其味辛辣、久嚼猛烈雄壮、所谓苦寒安在哉、乃泻气之药、比诸辛药、泄气尤甚、若湿从下受、下焦主血、血中之湿、宜苦寒之味、而反用辛热之药、泄上焦之气、是血病泻气、使气血俱损也、好古曰∶以气药引则入气、以大黄引则入血、时珍曰∶一妇肠结、年几六十、服养血润燥药、则泥结、服硝黄药、则若罔知、如此三十余年、其人体肥、膏粱而多郁、日吐酸痰乃宽、此乃三焦气滞、有升无降、津液皆化为痰、不能下润肠腑、非血燥也、润剂留滞、硝黄入血、不能入气、故无效、用牵牛为末、皂角膏丸、才服便通、外甥素多酒色、病二便不通、胀痛呻吟七昼夜、用通利药不效、予思此乃湿热之邪在精道、壅隧路、病在二阴之间、故前阻小便、后阻大便、病不在大肠膀胱也、用楝实、茴香、穿山甲诸药、倍牵牛、三服而平.)凡气虚及湿热在血分者大忌.(主治多在肺脾、肺脾之病、多因虚起、何赖泻药、况诸证应用药物、神良者不少、何至舍其万全、而就不可必之毒物哉、东垣谆复其词、以戒后人勿用、盖目击子和旦暮用之、故辟之甚力、世俗不知、取快一时、后悔奚及、丹溪曰∶牵牛属火善走、黑者兼属水、白者兼属金、若非病形与证俱实、不胀满、不大便秘者、不可轻用、驱逐致虚、先哲深戒.)有黑白二种.(此药本经不收、仲景诸方亦未见、别录始载之、宋后乃有用者.)黑者力速.(亦名黑丑.)取子.淘去浮者.舂去皮.酒蒸.研细.得木香、干姜良.(摘元方、用鸡子清调黑丑末、涂面上雀斑、夜傅旦洗、效.圣济总录、湿热头痛、黑丑七粒、砂仁一粒、研末、井华水调、仰灌鼻中、涎出即愈.生生编、小儿夜啼、黑牵牛末一钱、水调敷脐上、即止.)
蓖麻子
泻、通窍拔毒、出有形滞物.
辛甘热.性善收.亦善走.能开通诸窍经络.治风气头痛.(痛不可忍、乳香、蓖麻仁等分捣饼、随左右贴太阳、解发出气、甚验.)口眼 斜.(捣烂、左 贴右、右 贴左、即正.)鼻窒耳聋.(捣烂绵裹、塞鼻、塞耳.)喉痹舌胀.(蓖麻仁研油、作纸拈、烧烟熏之.)能出有形滞物.治针刺入肉.(捣敷伤处、频看、刺出即去、恐努出好肉、)竹木骨哽.(凝水石倍之、研匀、以一捻置舌根、噙咽自然不见.)能消肿追脓拔毒.敷瘰 恶疮.一切肿毒.(颇奏奇功.(鹈鹕油、能引药气入内、蓖麻油、能拔毒瓦斯出外、故诸膏药多用之.)气味颇近巴豆.内服不可轻率.形如牛蜱.黄褐有斑.盐水煮.去皮研.
或用油.忌铁.(古今录验、汤火灼伤、蓖麻仁、蛤粉等分、汤伤以油调、火灼以水调涂之、效.发黄不黑、蓖麻仁香油煎焦、去滓、三日后、频刷效.香港脚作痛、蓖麻仁七粒、研烂、同苏合香丸贴足心、痛即止.)
贯众
泻热解毒.
味苦微寒.能解邪热之毒.治崩淋带下.产后血气胀痛.金疮鼻血.破症瘕.发斑痘.
化骨哽.(能软坚.)杀诸虫.有毒而能解毒.去瘀而能生新.别名管仲.岂音相类耶.抑为其有杂霸之气耶.根似狗脊而大.汁能制三黄.化五金.伏钟乳.结砂制汞.解毒软坚.(浸水缸中、日饮其水、能辟时疫.)
射干
泻火、解毒、散血消痰.
苦寒.能泻实火.火降则血散肿消,而痰结自解,故能消心脾老血.行太阴、厥阴之积痰.(肺、脾、肝.)治喉痹咽痛为要药.(擂汁醋和、噙之引涎.)消结核瘕疝.便毒疟母.(鳖甲煎用之治疟母、取其降厥阴相火也.)通经闭.利大肠.镇肝明目.唯实火者宜之.虚则大戒.扁竹花根也.(叶横铺、如乌羽及扇、故又名乌扇乌 .)泔水浸一日. 竹叶煮半日.(普济方、二便不通、诸药不效、紫花扁竹根、生水边者佳、研汁一盏、服之通.)
蚤休
一名重楼金线.
味苦微寒.专理痈疽.除虫蛇毒.(谚云∶七叶一枝花、深山是我家、痈疽如遇者、一似手拈拿、苏恭曰∶磨醋、敷痈肿蛇毒、甚有效、时珍曰∶虫蛇之毒、得此治之即休、故有蚤休、螫休诸名.)兼疗惊痫.苦寒之品.中病即止.不宜多用.
玉簪
一名白鹤仙.解毒.
辛甘而寒.捣汁服.解一切毒.下骨哽.涂痈肿.凡服者不可着牙.损齿极速.(余居士取牙方、玉簪根干者一钱、白砒三分、白 七分、蓬砂二分、威灵仙三分、草乌头一分半为末、以少许点牙疼处、即自落.)
大黄
大泻血分、实热、下有形积滞.
大苦大寒.入足太阴(脾)、手足阳明、厥阴(大肠、胃、心包、肝.)血分.其性沉而不浮.
其用走而不守.若酒浸.亦能引至至高之分.(仲景太阳门调胃承气汤、大黄注曰∶酒浸、阳明门大承气汤、大黄注曰∶酒洗、少阳阳明小承气汤、大黄不用酒制、皆有分别、东垣曰、邪气在上、非酒不至、若用生者、则遗至高之邪热、病愈后、或目赤喉痹、头肿、膈上热疾生也.)用以荡涤肠胃.下燥结而除瘀热.治伤寒时疾.发热谵语.(大肠有燥粪、故谵语、宜下之.)温热瘴疟.下痢赤白.腹痛里急.黄胆水肿.症瘕积聚.(积久成形谓之积、属阴、聚散无常谓之聚、属阳、积多是血、或食或痰、聚多是气.)留饮宿食.心腹痞满.二便不通.(皆土郁夺之.)吐血、衄血、血闭.损伤积血.一切实热.血中伏火.行水除痰.
蚀脓消肿.能推陈致新.(东垣曰∶如定祸乱以致太平、所以有将军之名、时珍曰∶仲景泻心汤、治心气不足、吐衄血者、用大黄黄连黄芩、乃泻心包肝脾胃四经血中之伏火也、又治心下痞满、按之软者、用大黄黄连泻心汤、亦泻脾胃之湿热、非泻心也、病发于阴而反下之、则痞满、乃寒伤营血、邪结上焦、胃之上脘当心、故曰泻心、经曰∶太阴所至为痞满、又曰∶浊气在上、则生 胀是已、病发于阳而反下之、则结胸、乃热邪陷入血分、亦在上脘、故大陷胸汤丸皆用大黄、亦泻脾胃血分之邪、而降其浊气也、若结胸在气分、则用小陷胸汤泻心汤、或问心气不足而吐衄、何以不补心而反泻心、丹溪曰∶少阴不足、亢阳无辅、致阴血妄行、故用大黄泻其亢盛之火、又心本不足、肺肝各受火邪而病作、故用黄芩清肺、黄连清肝、肺者阴之主、肝者心之母、血之合也、肺肝火退、则血归经而自安矣、宗 曰∶以苦泄其热、就以苦补其心、盖一举而两得之、士材曰∶古人用大黄、治虚劳吐衄、意甚深微、盖浊阴不降、则清阳不升、瘀血不去、则新血不生也.)峻利猛烈.长驱直捣.苟非血分热结.六脉沉实者.切勿轻与推荡.(病在气分而用之、是为诛伐无过浸、酒蒸、生、熟之不同.生用更峻.(欲取通利者、不得骤进谷食、大黄得谷食、便不能通利、洪迈夷坚志云∶汤火伤者、捣生大黄调敷、止痛无瘢.)黄芩为使.(梅师方、男子偏坠作痛、大黄末、醋和涂之、干则易.自半夏至大黄、皆常毒之品.)
茹
泻、破血.
辛寒.蚀恶肉.排脓血.杀疥虫.除热痹.破症瘕.(素问、同乌 骨、治妇人血枯.)
根如莱菔.皮黄肉白.叶长微阔.折之有汁.结实如豆.一颗三粒.甘草为使.
天名精
一名地松、一名活鹿草、一名虾蟆蓝.泻热吐痰、破血解毒.
辛甘而寒.能破血.(一妇产后、口渴气喘、面赤有斑、大便泄、小便闭、用行血利水药不效、用天名精根叶、浓煎膏饮、下血一桶、小便通而愈.)能止血.吐痰除热、解毒杀虫.
治乳蛾喉痹.砂淋血淋.(苏沈良方云∶浓煎加乳麝少许、神效.)小儿牙关紧闭.急慢惊风.(不省人事者、绞汁入好酒灌之、即苏、以醋拌渣、敷项下.)服汁吐疟痰.(喉蛾及惊风服之、亦取其吐痰.)漱汁止牙痛.捣敷蛇虫螫毒.根名杜牛膝.功用相同.色白如短牛膝.(煎汤洗痔、渣塞患处良.)地黄为使.(男女吐血、地松晒干为末、茅花汤调服二钱、效.)
鹤虱(泻、杀虫.)苦辛.杀五脏虫.治蛔咬腹痛.(面白唇红、时发时止、为虫痛、肥肉汁调末服.)即天名精子.最黏人衣.有狐气.炒熟则香.(怪疾奇方、大肠虫出不断、断之复生、行坐不得、鹤虱末水调半两服、自愈.)
山慈姑
泻热解毒.
甘微辛而寒.功颛清热散结.治痈疮疔肿,瘰 结核.(醋磨涂.)解诸毒.蛊毒.蛇虫狂犬伤.根类慈姑小蒜.去毛壳.(有毛壳包裹者真、故今人俱称为毛姑.)
茵芋
宣、去风湿.
辛苦微温.治风湿拘挛痹痛.(时珍曰∶古方治风痫、有茵芋丸、治风痹、有茵芋酒、治产后风、有茵芋膏、风湿诸证多用之、茵芋、石楠、莽草、皆治风妙品、世所罕知.)茎赤.
叶似石榴而短浓.炙用.
莽草
宣、去风湿.
辛苦而温.治头风痈肿.乳痈疝瘕.(苏颂曰∶古方风湿诸酒多用之、今人取叶煎汤、热含、治牙虫喉痹甚效、甄权曰∶不入汤.)取叶细锉.以生甘草、水蓼二味同盛.入生稀绢袋曝干.(圣惠方、治头风久痛、莽草煎汤沐之、勿令入目.)
仙茅
燥、补肾命.
辛热.助命火.益阳道.明耳目.补虚劳.治失溺无子.心腹冷气不能食.(温胃.)腰脚冷痹不能行.(暖筋骨.)专于补火.唯精寒者宜之.(唐婆罗门始进此方、当时盛传服之多效、如法制、阴干蜜丸、酒服、禁食牛乳牛肉、许真君书云∶甘能养肉、辛能养节、苦能养气、咸能养骨、酸能养筋、滑能养肤、和苦酒服之、必效也.)火炽者.有偏绝之虞.叶如茅而略阔.根如小指.黄白多涎.竹刀去皮切.糯米泔浸一宿.去赤汁.则毒出.忌铁.
耳
一名苍耳、即诗卷耳.轻、发汗、散风湿.
甘苦而温.善发汗.散风湿.上通脑顶.下行足膝.外达皮肤.治头痛目暗.齿痛鼻渊.
肢挛痹痛.瘰 疮疥.(李濒湖集简方、采根煎熬、名万应膏.)遍身瘙痒.(作浴汤佳.)散气耗血.虚人勿服.去刺酒蒸.忌猪肉.(千金翼、治毒攻手足肿痛欲断、苍耳捣汁渍之、并以滓敷之、立效、春用心、冬用子.)
木鳖子
泻、外用治疮.
味苦微甘.利大肠.治泻痢疳积.瘰 疮痔.乳痈蚌毒.消肿追毒.生肌除 .(音旱、黑斑.)颛入外科.核扁如鳖.绿色.(去油者.番木鳖、形较小、有毛、治咽喉痹痛、消痞块.)
凤仙子
一名急性子.泻、软坚.
微苦而温.治产难积块,噎膈骨哽.(凡咽中骨哽欲死者、白凤仙子研、水一大钟、以竹筒灌入咽、其物即软、不可着牙、或为末吹之.)透骨通窍.(时珍曰∶凤仙子其性急速、故能透骨软坚、庖人烹鱼肉硬者、投数粒、即易软烂、是其验也.)缘其透骨.最能损齿.与玉簪根同.凡服者.不可着齿.多用亦戟人咽.(摘元方、金凤花子研末、入砒少许、点疼牙根、取之.)花(又名金凤花.)甘温而滑.活血消积.治腰胁引痛不可忍.(研饼晒干为末、空心酒服三钱.)又治蛇伤.(擂酒服效.)根叶、苦甘辛.散血通经.软坚透骨、治杖扑肿痛.(叶廷器方、捣叶如泥、涂肿破处、干则又上、一夜血散即愈、冬月收取干者、研末、水氏方、用根捣烂噙咽、骨自下、鸡骨尤效、即以温水漱口、免损齿为要.)误吞铜铁.(方同上.自 茹至凤仙、皆小毒之品.)
土连翘
宣、行血.
苦温.治风寒湿痹.历节肿胀.扑损疼痛.(为末、同没药、血竭、酒服.)大损新血.
无瘀勿用.(体虚有瘀、亦忌之.)
烟
宣、辟秽杀虫.
辛温.宣阳气.行经络.治山岚瘴气.(明时征滇、深入瘴地、军中皆染病、独一营以服烟得免、由是遍传远迩、人皆服之矣.)寒湿阴邪.辟秽杀虫.(捣汁、可毒头虱、烟筒中水、能解蛇毒.)其气入口.顷刻而周一身.令人通体俱快.(其性纯阳、能行能散.)用以代酒代茗.终身不厌.(故一名相思草.)然火气熏灼.(最烁肺阴、今人患喉风咽痛、嗽血失音之证甚多、未必不由嗜烟所致.)耗血损年.卫生者宜远之.闽中产者最佳.(质细、名金丝、沈氏露书云∶吕宋国有草、名淡巴菰、漳州人自海外携来、莆田亦种之、今处处有之、不独闽矣.
吴仪洛
吴仪洛,字遵程,浙江海盐人,生卒年不详。他在公元1757年《本草从新》原序中说,自幼年习举子业时即旁览医书,“迄今四十年矣”,据此推算,他大约生于18世纪初。上述原序中说:“余先世藏书最夥,凡有益于民用者,购之尤亟,以故岐黄家言,亦多海内希见之本”。因此,他虽是诸生,后来却专医业。曾到过湖北、广东、直隶、河南等地,并在四明(今宁波)居留了五年,常到“天一阁”藏书楼博览医籍。