人肖天地
元代:王好古
且天地之形如卯.横卧于东南西北者.自然之势也血气营运故始于手太阴.终于足厥阴.帝曰.地之为下否乎.岐伯曰.地为人之下太虚之中也.曰冯乎.曰大气举之也.是地如卯黄在其中矣.又曰地者所以载生成之形类也.易曰.坤浓载物德.合无疆.信乎天之包地.形如卯焉.故人首之上.为天之天.足之下为地之天.人之浮于地之上.如地之浮于太虚之中也.地之西始于寅终于丑.血之东根于辛纳于乙.相随往来不息.独缺于干巽.为天地之门户也.启玄子云.戊土属干.巳土属巽.遁甲曰.六戊为天门.六巳为地户.此之谓也.经云.天地者万物之上下.左右者阴阳之道路.气血者父母也.父母者天地也.血气周流于十二经.总包六子于其中.六气五行是也.无形者包有形.而天总包地也.天左行而西气随之.百川并进而东血随之.
王好古
王好古(约生于公元1200—1264年)字进之,号海藏,元代赵州(今河北省赵县)人,曾经与李杲一起学医于张元素,但其年龄较李杲小二十岁左右,后又从师于李杲,尽传李氏之学。张元素强调脏腑辨证,重视分辨病变所在脏腑的寒热虚实,李杲阐发脾胃学说,尤重脾胃内伤虚证的探讨。在张、李二家的影响下,王好古又着重于《伤寒论》方面,而独重由于人体本气不足导致阳气不足的三阴阳虚病证,另成一家之说。
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