问两感邪从何道而入
元代:王好古
答曰.经云.两感者死不治.一日太阳与少阴俱病.头痛发热.恶寒口干.烦满而渴.太阳者腑也.自背俞.而入.人之所共知.少阴者脏也.自鼻息而入.人所不知也.鼻气通于天.故寒邪无形之气.从鼻出入.肾为水也.水流湿.故肾受之.经曰.伤于湿者.下先受之.同气相求耳.又云天之邪气感则害人五脏以是知内外两感.脏腑俱病.欲表之.则有里.欲下之.则有表.表里既不能一治.故死矣.故云两感者不治.然所禀有虚实.所感有浅深.虚而感之深者必死.实而感之浅者.犹或可治.治之而不救者有矣.夫未有不治.而获生者也.予尝用此.间有生者.十得二三.故立此方.以待好生君子用之.解利两感神方.
王好古
王好古(约生于公元1200—1264年)字进之,号海藏,元代赵州(今河北省赵县)人,曾经与李杲一起学医于张元素,但其年龄较李杲小二十岁左右,后又从师于李杲,尽传李氏之学。张元素强调脏腑辨证,重视分辨病变所在脏腑的寒热虚实,李杲阐发脾胃学说,尤重脾胃内伤虚证的探讨。在张、李二家的影响下,王好古又着重于《伤寒论》方面,而独重由于人体本气不足导致阳气不足的三阴阳虚病证,另成一家之说。
猜您喜欢
推荐典籍