辩内外伤
元代:王好古
伤风鼻中气出粗.合口不开.肺气通于天也.伤食口无味.涎不纳.鼻息气匀.脾气通外伤一身尽热.先太阳也.从外而之内者.先无形也.
内伤手足不和.两胁俱热.知先少阳也.从内之外者.先有形也.
内外俱伤.人迎气口俱盛.或举按皆实大.表发热而恶寒.腹不和而口液.此内外两伤也.
凡诊.则必扪手心手背.手心热则内伤手背热则
不言手经图(图缺)
伤寒言足经 手经皆有余
不言手经图 足经皆不足
冬伤于寒者.春必温病.夏为热病.长夏为大热.病盖因房室劳伤与辛苦之人得之.水亏无以
旺之为热病也.长夏为大热病者.火之方与秋之分.皆手经居之.木之方与春之分.皆足经居之.所伤者皆足经不足.及夏火旺.客气助于手经.则不足者愈不足矣.故所用之药.皆泄有余而非足经药.何以然.泄有余则不足者补矣.此伤寒本足经.只言足经而不言手经也.大意如此.至于传手经者.亦有之当作别论.与夫奇经之病亦在其中矣.
王好古
王好古(约生于公元1200—1264年)字进之,号海藏,元代赵州(今河北省赵县)人,曾经与李杲一起学医于张元素,但其年龄较李杲小二十岁左右,后又从师于李杲,尽传李氏之学。张元素强调脏腑辨证,重视分辨病变所在脏腑的寒热虚实,李杲阐发脾胃学说,尤重脾胃内伤虚证的探讨。在张、李二家的影响下,王好古又着重于《伤寒论》方面,而独重由于人体本气不足导致阳气不足的三阴阳虚病证,另成一家之说。
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