诸经皆言大则病进者何也
元代:王好古
答曰.散而浮大者心也.心主无为.相火用事.是为相应.以五服言之.王畿中也.以王畿言之.九重中也君主无为.当静以养血.若浮大而出于外.非其所宜也.以王道言之书云.外作禽荒.未或不忘.经云.主不明.则十二官危矣.此散而浮大者.君主兼臣下之权而不知反.故曰大则病进.
南政甲巳所临之岁.司天在泉.但见君火在上者.上不应.在下者.下不应.
北政但见君火在上.则下不应.在下则上不应.在左则右不应.在右则左不应.当沉而浮.当浮而沉也
北政以前为右.以后为左. 臣也启玄子云天地阴阳视之可见.何必思诸冥昧演法推求.智极心劳.而无所得耶.
王好古
王好古(约生于公元1200—1264年)字进之,号海藏,元代赵州(今河北省赵县)人,曾经与李杲一起学医于张元素,但其年龄较李杲小二十岁左右,后又从师于李杲,尽传李氏之学。张元素强调脏腑辨证,重视分辨病变所在脏腑的寒热虚实,李杲阐发脾胃学说,尤重脾胃内伤虚证的探讨。在张、李二家的影响下,王好古又着重于《伤寒论》方面,而独重由于人体本气不足导致阳气不足的三阴阳虚病证,另成一家之说。
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