阴阳例
元代:王好古
阴阳者子午也.谓荥合水火之称名曰阴阳也十二经皆有之或感得父气或感得母气而病焉子午者乾坤也.乾坤包六子.六子附乾坤也.故七十难云.春夏各致一阴秋冬各致一阳,春夏刺井荣.秋冬刺经合.是各致一阴一阳之义.亦谓井经近乎子午.然当微泻其井.大泻其荣.微补其经.大补其合.或补泻反作.是寒则留之.热则疾之.故微大补泻.以应春食凉夏食寒.秋食温.冬食热.假令胆病善洁.面青善怒.脉得浮之实大沉之损小.是感得父气为阳中之阳.当于本经中泻火补水.却得浮之损小.沉之实大.是感得母气为阴中之阳.当于本经中泻水补火.
王好古
王好古(约生于公元1200—1264年)字进之,号海藏,元代赵州(今河北省赵县)人,曾经与李杲一起学医于张元素,但其年龄较李杲小二十岁左右,后又从师于李杲,尽传李氏之学。张元素强调脏腑辨证,重视分辨病变所在脏腑的寒热虚实,李杲阐发脾胃学说,尤重脾胃内伤虚证的探讨。在张、李二家的影响下,王好古又着重于《伤寒论》方面,而独重由于人体本气不足导致阳气不足的三阴阳虚病证,另成一家之说。
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