十一、疟
清代:朱丹溪
【脉】
疟脉自弦,弦数多热,弦迟多寒。弦小紧者,可下之;弦迟者,可温之;弦数者,可汗,灸之;浮大者,可吐之;弦数者,风发也,以饮食消息止之。
【因】
夏暑舍于营卫之间,腠理不密,遇秋之风,玄府受之。惨怆之水,寒气气闭而不出,舍于肠胃之外,与营卫并行。昼行于阳,夜行于阴,并则病作,离则病止。并于阳则热,并于阴则寒。浅则日作,深则间日。在气则早,在血则晏。因汗郁成痰,因虚弱阴阳相乘。
外因从六淫,有寒、湿、瘅、湿、牝。寒则先寒后热;温则先热后寒;瘅则但热不寒;湿则身骨节疼;牝则寒多不热。内因,有脏气不和,郁结痰饮所致。有肝、心、脾、肺、肾之说。说见后。不内外因,疫疟,一岁之内,大小相似;鬼疟梦寐不详;瘅疟乍有乍已;食疟因饮食得之;劳疟因劳得之;母疟有母传染者也。
李论 夏伤于暑,秋为 疟。暑者,季夏湿土。湿令不行则土亏矣,所胜妄行,木气太过,少阳主也。所生者受病,则肺金不足,不胜者侮之。水胜土之分,土者坤,坤在申,申为相火。水入土,则水火相干,则阴阳交作,肺金不足,洒淅恶寒。土虚少阳乘之,则为寒热。发于秋者,湿热则卯酉之分也。
【证治】
先寒而热,谓之寒疟;先热而寒,谓之温疟;治之宜乎中也。中者,少阳也。渴者,燥胜也。不渴者,湿胜也。又有得之于冬,而发于暑,邪舍于肾,足少阴也。有藏之于心,内热蓄于肺,手太阴也。但热而不寒,谓之瘅疟,足阳明也。在太阳经谓之风疟,宜汗之;在阳明经谓之热疟,宜下之;少阳经谓之风热,宜和之。此伤之浅也。在阴经则不分三经,谓之温疟,宜从太阴经论之。此伤之重也。
太阳经,头痛腰痛,寒从背起,先寒后热,宜小柴胡、羌活地黄汤。
少阳经,心体解 ,寒热不甚,恶见人,多汗出甚,小柴胡汤。
阳明经,先寒久乃热,热大汗,喜见火乃快,宜桂枝二白虎一汤。
少阴经,呕吐烦闷,热多寒少,欲闭户而处,病难已,小柴胡加半夏汤。
太阴经,好太息,不嗜食,多寒热汗出,病至喜呕乃衰,理中汤。
厥阴经,小腹腰痛,小便不利,意恐惧,四物玄明苦楝附子汤。
心疟,烦心,甚欲得清水,反寒多不甚热,宜桂枝黄芩汤。
肺疟,心寒甚,热间善惊,如有见者,桂枝加芍药汤。
肝疟,色苍苍然太息,甚伏若死,通脉四逆汤。
脾疟,寒则腹痛,热则肠鸣,鸣已汗出,小建中汤、芍药甘草汤。
肾疟,腰脊痛宛转便难,目 然,手足寒,桂枝加当归芍药汤。
胃疟,将病也,善饥不能食,能食而支满腹胀,理中汤、丸主之。
劳疟,经年不瘥,后复发作,微劳力不任,名曰劳疟。
母疟,百药不瘥,结成 癖在腹胁,名疟母。
治虽不同,疟得于暑,当以汗解。或汗不彻,郁而成痰,宜以养胃化痰发汗,邪气得出,自然和也。虚则补之,脉洪数无力者是也。
羌活汤 治邪气浅在表。
羌活 防风 甘草 恶寒有汗,加桂枝;恶风无汗,加麻黄;吐,加半夏。
麻黄桂枝汤 治夜疟。此散血中风寒。
麻黄(一两) 桂枝(二钱) 甘草(炙,三钱) 黄芩(五钱) 桃仁(三十粒,去皮尖) 邪气深而入血,故夜。以桃仁缓肝,散血中邪。
桂枝石膏汤 治邪深间日。
桂枝 石膏 知母 黄芩 汗出不愈,为内实外虚,寒热大作,必传入阴。太阳阳明,、芍;寒热传入,太阳阳明少阳合病,加柴胡、半夏、人参、甘草。
藜芦散 治久疟欲吐不能吐,宜吐之。
藜芦为末,温齑水调下半钱,以吐为度。
张法 白虎加参汤、小柴胡合五苓散、神祜丸治之。
服前三方未动,次与之承气汤治。甚者,甘露饮调之,人参柴胡饮子补之,常山饮吐之。
老疟丹 治老疟,风暑入阴在脏,凝血气。
川芎 桃仁 红花 当归 苍术 白术 白芷 黄柏 甘草
上水煎,露一宿,次早服之。
疟母丸 治疟母、食疟。
鳖甲(醋炙,君) 三棱 莪术(醋炙) 香附子 阿魏(食积加醋化)
截疟丸 先补药、表药,彻起阳分,方可截。
川常山 草果 知母 槟榔 乌梅 穿山甲(炒) 甘草(炙)
用水一大碗,煎半碗,露一宿,临发时温服之,宜吐。
一补一发丹 治久疟内伤挟外邪。内发必主痰,外以汗解。
半夏 茯苓 陈皮 柴胡 黄芩 苍术川常山 葛根 虚加参、术补气,甚加芩、连。有一人夏感,脉沉细,服之愈。
常山汤 治妇胎疟。
常山(二两) 黄芩(三两) 石膏(八钱,另研) 乌梅(十四个) 甘草(一两)
煎服之。
不二散 白面(二两) 砒(一钱)
和匀,以香油一斤煎之,色黄,用草纸压之,去油为末,入江茶三两,每服一字。
神妙绝疟 木通(川者) 秦艽(去芦) 穿山甲(炙) 常山(各等分) 辰砂(半钱,另研) 乌梅(七个) 大枣(七个)
上以水三盏,煎至半,入酒一盏,再至半。先刮砂,枣服,次服药。
朱丹溪
其书按四时气候,详列诸病。先脉,次因,次证,次治,颇有条理,而分属处未免牵强。如霍乱、泄泻属夏三月,伤寒属冬三月,已为拘滞。至於以颠狂、惊痫、痔漏、脱肛分属冬、夏,益为无说矣。春三月之证,分别真阴、元阴、真阳、元阳,其意主先后天立说,亦牵合不能了了。案元朱震亨有《脉因证治》一书,国朝喻昌尝惜其不行,说见所撰《寓意草》。是书卷首无序,后有嘉禾石氏一跋,称岐黄家久奉为枕秘,因讹脱甚多,借得藏书家善本校录,似即震亨之书。然所载各方如左归丸、右归丸之类,皆出自张介宾《景岳全书》,而亦以古方目之。知其断非震亨所著矣。