飞炼研煮钟乳及和草药服疗第一
唐代:孙思邈
方六首
炼钟乳法∶钟乳无问浓薄,但令颜色明净光泽者即堪入炼,惟黄赤二色不堪用。一斤置金银器中,可镇心益气,无者用瓷器亦得。大铛中着水,置乳器于水令没煮之。常令如鱼眼沸。水减更添,若薄乳三日三夜,若雁齿及浓肥乳管者七日七夜。俟乳色变黄白即熟,如疑生,更煮满十日为佳。煮讫出金银器,其铛内水尽黄浊,弃之勿令人服,若服此水,便戟人咽喉,伤人肝肺,令人头疼又令人下利。有犯者,啖猪肉即止。弃此黄汁,更着清水,还纳上件乳器煮之,半日许出之,其水犹清不变即止,乳无毒矣。
研钟乳法∶取所炼钟乳于瓷器中用玉锤捣令碎,着水研之,水尽更添,常令如稀泔状,乳细者皆浮在上,尘者沉在下,复绕锤研之易碎,满五日状如乳汁,至七八日其乳放白光,非常可爱。
取少许置臂上拭之,状如捻书中白鱼滑,自然白光出,便以水浇之,不随水落便熟,若得水而落者即生,更须研之,以不落为度,熟,澄取曝干,丸散任意服之。
崔尚书乳煎 钟乳主治积冷上气,坐卧不得,并疗风虚劳损,腰脚弱,补益充悦强气力方∶钟乳(三两)
上一味,研如面,以夹帛练袋盛稍宽容,紧系头,纳牛乳一大升中煎之,三分减一分即好。去袋空饮乳汁,不能顿服,分为再服亦得,若再服,即取晚间食消时服之,如能顿服,即平旦尽之。不吐不利,若稍虚冷人,即微下少鸭溏亦无所苦。明旦又以一大升牛乳准前煎之,依法饵之。其袋子每煎讫即以少许冷水濯之,不然,气不通泄。如此三十度以上四十度以下即力尽,其袋中滓和面饲母鸡,取其生子食亦好,不然用浸药酒亦得。若有欲服白石英,并依此法。若患冷人即用酒煎,患热人即用水煎之。若用水及酒例须减半乃好,若用牛乳三分减一分,补益虚损无以加之,永不发动,忌食陈久败物,不可啖热面猪鱼蒜等。
服钟乳酒方∶钟乳(三两,取成炼上者)
上一味,以无灰新熟清美酒一斗,于不津器中相和密封闭。冬七日夏三日,空腹温服三合,日再,渐加之,以知为度,十五六日可尽,将息节食,忌如前怯。
草钟乳丸方∶曹公方主五劳七伤损肺气急,主疗丈夫衰老,阳气绝,手足冷,心中少气,髓虚腰疼脚痹,身烦口干不能食。服之安五脏补肠胃能息万病,下气消食长肌和中方∶钟乳(二两,别研令细) 菟丝子(一两,酒浸一宿别捣) 石斛(一两) 吴茱萸(半两)
上四味,别捣筛为末,炼蜜丸如梧子,空腹服七丸,日再服之讫,行数百步,温清酒三合饮之,复行二三百步。口胸内热,热如定,即食干饭豆酱,过一日,食如常,暖将息,不得闻见尸秽等气,亦不用食粗臭陈恶食,初服七日不可为房事,过七日后任性,然亦不宜伤多。服过半剂觉有效,即相续服三剂,终身更无所患。多房者加雄蛾三十枚,若失精者加苁蓉三两。
服软生乳方(此乳名为甲乳∶)此乳力减者倍服之永不发,其乳长半寸以来,水浮者上研依法令极细,即于仓米饭下蒸之。饭熟即止,任意服多少,一无禁忌,服乳者更石得服余石,当令人却致不和。
孙思邈
孙思邈(581-682),京兆华原(现陕西铜川市耀州区)人,唐代医药学家,被后人称为“药王”。孙思邈在太白山研究道家经典,同时也博览众家医书,研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业,为了解中草药的特性,他走遍了深山老林。孙思邈还十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终