渴
明代：陶华
渴者，里有热也，津液为热所耗。伤寒传至厥阴为消渴者，谓饮水多而小便少，乃热能消水也。
脉浮而渴，属太阳，小青龙去半夏，加天花粉。有汗而渴，属阳明，人参白虎汤；便实者，宜当下之。脉沉而渴，属少阴，大承气汤。至于厥阴，又热之极矣，俱当下之无疑矣。太阳无汗喜渴，忌白虎，宜小柴胡汤。阳明汗多而渴，戒五苓，宜竹叶石膏汤。先呕后渴，此为欲解，当与水解。先渴后呕，为水停心下，赤茯苓汤。小便不利而渴，五苓散。发黄头汗出，小水不利而渴者，茵陈五苓散。中暑脉虚，身热而渴者，白虎汤为要也。
陶华
陶华(1369—1463)，明代医家。字尚文，号节庵、节庵道人，明余杭（今属浙江）人。
幼年业儒，旁通百氏。及长，遇良医授予秘藏医籍，遂探研医术。精研汉代张仲景《伤寒论》，颇有创见。为人治病，深切脉理，旁察病源，随症制方，不拘古法，屡有奇效。一女隆冬昏闷，不饮不食，神情狂躁，诸医莫测其症。陶究其病源，此女将曾于三伏天曝晒之衣着于身而得疾，遂诊断为严冬中暑，是一种稀症。使服“香薷饮”，一服即愈。又一人因食羊肉后涉水，痞结于胸，门人治之不愈。陶令食砒一钱，一吐即愈，门人质疑，陶答道：“羊肉得砒而吐，而砒得羊肉则不能杀人，是以知其可愈。”曾悬壶杭州，治伤寒症，常一剂即愈，名著一时，人称“陶一帖”。著有《伤寒琐言》、《陶氏家秘》、《杀车槌法》、《一提金启蒙》、《证脉截江网》各1卷。宋成无已《明理论》只50证，陶鉴其未备，斟酌增删之，写成《伤寒明理续论》1卷，1445年合辑为《伤寒六书》又名《陶氏伤寒六书》）六卷，流行较广，颇有影响。后又撰《伤寒全书》5卷、《伤寒治例点金》2卷、《伤寒治例直指》2卷、《伤寒直格标本论》1卷、《伤寒段段锦》(又名《十段锦》、《十段关》)1卷，《伤寒全生集》4卷。在伤寒分证和治法方面，有所发展。此外又著《痈疽神验秘方》(一作《痈疽验方》)1卷、《陶节庵心髓》1卷。
其自制方剂“柴葛解肌汤”，流传至今，并被收入《医宗金鉴》。