辟邪篇
清代:汪东亭
邪术异端.门户林立.煽惑人心不可不辟.东亭曰.方今正道湮没.邪教蜂起.见有在家修道之士.误入傍门曲径.执迷不悟者.多也.迩闻俺中土.教门林立.聊以表之.有清静门.大乘门.金丹门.瑶池门.以及姚门.一指门.先天门.大智门.老君门.最上一乘门.种种傍门.姑不尽述.无非教人吃斋诵经.谓之修善果.戒杀放生.谓之积功德.存思死后.必为仙真.而归阆苑.或作佛祖.而归西天.以此蛊惑人心.败坏风俗.皇天震怒.官府知之而不容哉.向有在家门祝.出家僧道.捏造科录.与病患禳解星辰.代老人拜斗延生.或替死人做斋.超度亡魂.或遭灾厄.打醮保护地方.但此外道.焉有斯法力.实乃弄财一大术局而已.且王公学士之家.亦被哄弄.以为前传后教之事.不曾究及.未必不明其理.不知其幻乎.更有引诱人出家.削发改妆.学习沙门规矩.谓之皈依佛氏.有开设禅林.招摇四方僧人聚会.用艾火.灸头顶.打七跑香.给文帖衣钵.谓之受戒和尚.有待老死.用火焚身.谓之脱化成佛.有提公案.参话头.冥心打坐.盲修瞎炼.谓之修行.有搬运存想.咽津纳气.守静观鼻.谓之学道.有终日忙忙.募化功德.建修寺观.实为已身营谋有吞日精.吸月华.注想长生而不老.有步罡履斗书符念咒.拿妖捉怪.骗人银钱.有用五金八石.讲炉火.炼黄白.拐人资本.有黑夜纠集男女.入立空室.赤身露体.比脐合气.以为传道.有用女子.作鼎器采取首经红铅凝结丹药.只望白日而登天.纷纷邪术.难以悉举概行不义之事.实属伤天害理.惑世诳人.饶尔逃过.法网.料知难逃业报.到不如改务正业.归入正道.何等乐哉.但望天下善男信女.明其弊端.知其妄谬.固不被斯坑陷耳.
汪东亭
汪东亭(1839—1917),安徽省休宁县凤湖人。名汪启濩,字东亭,号体真山人。幼习儒学,然嗜慕玄学道法,搜罗丹经子书,博览经史道籍。二十二岁访友求师,初因未得真师秘诀,修炼无成,遂浪迹江湖,阅遍五省,觅访明师二十有二载。一日由匡庐(庐山)经过,偶遇吴天秩师翁,睹其丰神洒脱,必非常之人。故叩问玄旨,答曰:“子虽有仙缘,诚恐始勤而终怠”。继以弟子礼事之,复询丹诀,遂传七返九还金液大丹之法,及火候次序之妙。于是心领神会,豁然贯通,乃知大道原在己身所得,决非向外求