卓溪家传口诀
清代:夏禹铸
(前辈相传不效者.删之.两代经验过者.补之.亦有诀传不明者.出己见以阐发之.)
婴儿十指冷如冰.便是惊风体不安.十指梢头热似火.定是夹食又伤寒.(握之恐不真.再以儿手指贴吾面试之.不爽.)
以吾三指按儿额.感受风邪三指热.三指按兮三指冷.内伤饮食风邪入.(以上探病法)
一年之气二十四.开额天门亦此义.自古阴阳数有九.额上分推义无异.天庭逐掐至承浆.(卓溪)以掐代针行血气.(此乃开首推法)
伤寒推法上三关.脏热专推六腑间.(卓溪)六腑推三关应一.三关推十腑应三.推多应少(如只推不应.恐发热则动火.过凉又有滞.)为调燮.血气之中始不偏.
啼哭声从肺里来.无声肺绝实哀哉.(卓溪)若因痰蔽声难出.此在医家用妙裁.
(卓溪)病在膏肓不可攻.我知肺俞穴能通.不愁痰筑无声息.艾灸也能胜上工.
(卓溪)百会由来在顶心.此中一穴管通身.扑前仰后歪斜痫.艾灸三丸抵万金.腹痛难禁还泻血.亦将灸法此中寻.
张口摇头并反折.速将艾灸鬼眼穴.更把脐中壮一艾.却是治疗最妙诀.
(卓溪)肩井穴是大关津.掐此开通血气行.各处推完将此掐.不愁气血不周身.
病在脾家食不进.重揉艮宫妙似圣.再加大指面旋(旋字不可忽略)推.脾若初伤推即应.
头疼肚痛外劳宫.揉外劳宫即见功.疼痛医家何处识.(卓溪)眉头蹙蹙哭声雄.(古人只曰头疼肚痛.非此辨法.何以知之.)
心经热盛作痴迷.天河引水上洪池.掌中水底捞明月.六腑生凉那怕痴.
婴儿脏腑有寒风.试问医人何处攻.揉动外劳将指屈.此曰黄蜂入洞中.
揉掐五指爪节时.有风惊吓必须知.若还人事难苏醒.精威二穴对拿之.
胆经有病口作苦.只将妙法推脾土.(卓溪)口苦医人何处知.合口频频左右扭.(古人只曰口苦.非此辨法.何以知其口苦耶)
大肠侧(侧字不可忽)推到虎口.止泻止痢断根源.(卓溪)不从指面斜推入.任教骨碎与皮穿.揉脐兼要揉龟尾.更用推揉到涌泉.
肾水小指与后溪.推上为清下补之.小便闭赤清之妙.肾虚便少补为宜.(小指正面属肾水)
(卓溪)小儿初诞月中啼.气滞盘肠不用疑.脐轮胸口宜灯火.木香用下勿迟迟.(身不烧热.啼声雄壮.)
白睛青色有肝风.鼻破生疮肺热攻.(卓溪)祛风却用祛风散.指头泻肺效与同.
鼻准微黄紫庶几.(卓溪)奇红带燥热居脾.大指面将脾土泻.灶土(灶土即灶心焦土.名伏龙肝.)煎汤却亦宜.
太阳发汗来如雨.身弱兼揉太阴止.太阴发汗女儿家.太阳止汗单属女.
眼翻即掐小天心.望上须将下掐平.若是双眸低看地.天心上掐即回睛.
(卓溪)口眼相邀扯右边.肝风动极趁风牵.若还口眼频牵左.定是脾家动却痰.肾水居唇之上下.风来焉不作波澜.双眸原属肝家木.枝动因风理必然.右扯将儿左耳坠.左去扯回右耳边.(将耳垂下扯)
(卓溪)三朝七日眼边黄.便是脐风肝受伤.急将灯火十三点.此是医仙第一方.
(卓溪)效见推拿是病轻.重时莫道药无灵.疗惊定要元宵火.非火何能定得惊.若用推拿须下午.推拿切莫在清晨.任君能火还能药.烧热常多退五更.叮咛寄语无他意.恐笑先生诀不真.
夏禹铸
夏鼎,字禹铸,号卓溪舆,清代安徽省贵池县人。其禀承父业,悬壶济世,尤善小儿医,著有《幼科铁镜})一书