陶隐居曰．余宅身幽岭．迄将十载．虽每植德施工．多止一时之设．可以传芳远裔者．莫过于撰述．故隐居于修真之余．撰药总诀肘后方本草三书．唐司马子微所称阐幽前秘．击蒙后学人也．自炎帝尝草．轩皇作经．降及后代．莫不有书．故世得其济．民无夭札．是则阐幽击蒙．端赖于撰述矣．苟无传书．虽善息脉如俞跗．善处方如桐君．亦惟自神其伎耳．将何以广其传．以共济群生哉．上海李惺 先生．才敏识精．以其余学．傍究医术．息脉处方．有验精良．博采轩岐以来诸书．条贯辨晰．标奇举要．集为一编．命之曰证治汇补．予读而嘉之．以为越人淳于．虽神奇难遇．今可以探之枕笥而得矣．扁鹊传曰．人之所病．病疾多．而医之所病．病道少．病疾多者．言病其疾之症多也．病道少者．言病其治疗之道少也．拙工抵滞．不能旁通．是以病道少也．兹书别为八门．统以十事．参伍错综．应变无穷．何患其道少乎．钟律至微也．昔人以辨症切脉比之．兵法至变也．昔人以制方用药比之．兹书十事之中．始于病因．终于方剂．临症施治．燎然于心目．又何患其微且变乎．甚矣．惺 之施博而功大也．苏子瞻云．蜀有学医人费之谚．太仓公对诏问．曰．臣意心不精脉．时时失之．不能全也．太仓公医之圣而至于神者也．心偶不精．犹或失之．况今之为医者乎．吾愿读是书者．用心必精．毋驰于名．毋惊于利．学之万全．而后用之．不然．必费人矣．可不惧哉．

康熙辛未七月昆山弟徐秉义书