唇
明代:王肯堂
唇属足太阴脾经。(《素问》曰∶脾者,仓廪之本,营之居也,其华在唇。《灵枢》曰∶脾者主为卫,使之迎粮,视唇舌好恶,以知吉凶。故唇上下好者脾端正,唇偏举者脾偏倾,揭唇者脾高,唇下纵者脾下,唇坚者脾坚,唇大而不坚者脾脆,脾病者唇黄,脾绝者唇四面肿。又曰∶唇舌者,肌肉之本也。
足太阴气绝,则脉不荣肌肉,脉不荣则肌肉软,肌肉软则舌萎、人中满,人中满则唇反,唇反者,肉先死。甲笃乙死,木胜土也)。又属足阳明胃经。(《灵枢》曰∶足阳明所生病者,口 唇胗。注∶所生病者,血也。胗,古疹字,唇疡也。又曰∶阳明气至则啮唇。《中藏》曰∶胃中热则唇黑)。又属手少阴心经。(《玄珠》曰∶上下唇皆赤者,心热也。上唇赤下唇白者,肾虚而心火不降也)。又属手太阴肺经。(钱仲阳曰∶肺主唇白,白而泽者吉,白如枯骨者死。唇白当补脾肺,盖脾者肺之母也,母子皆虚,不能相营,其名曰怯,故当补。若深红色,则当散肺虚热)。侠口统属冲任二脉。
(《灵枢》曰∶冲任二脉,皆起于胞中,上循背里,为经络之海,其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口,故气血盛则充肤热肉,血独盛则澹渗皮肤而生毫毛,妇人数脱血,是气有余血不足,冲任之脉不营唇口,所以无须也)。上唇侠口属手阳明大肠经。下唇侠口属足阳明胃经。燥则干,热则裂,风则 ,寒则揭。若唇肿起白皮皱裂如蚕茧,名曰茧唇。有唇肿重出如茧者,有本细末大、如茧如瘤者。或因七情动火伤血,或因心火传授脾经,或因浓味积热伤脾。大要审本证,察兼证,补脾气,生脾血,则燥自润,火自除,风自息,肿自消。若患者忽略,治者不察,妄用清热消毒之药,或用药线结去,反为翻花败证矣。肾虚唇茧,时出血水,内热口干吐痰,体瘦,宜济阴地黄丸。肝经怒火,风热传脾,唇肿裂,或患茧唇,宜柴胡清肝散。胃火血燥,唇裂为茧,或牙龈溃烂作痛,宜清胃散,或加芍、芎、柴胡,可治脾胃肝胆经热。风热传脾,唇口 皱,或头目眩,或四肢浮肿如风状,宜羌活散。风热客于脾经,唇燥裂无色,宜泻黄饮子。中气伤损,唇口生疮,恶寒发热,肢体倦怠,宜补中益气汤。思虑伤脾,血耗唇皱,宜归脾汤。意思过度,蕴热于脾,沈裂无色,唇燥口干生疮,年久不愈,内服五福化毒丹,外用橄榄烧灰末,猪脂调涂,或用核中仁细研敷之。又,硫黄、白矾灰、朱砂、水银、麝香、黄柏为末,和水银瓷器中,腊月猪脂和如泥。光净拭唇,却以膏涂之。又,八月蓝叶绞汁洗,不过二日瘥。又,诃子肉、五倍子等分为末,干贴。又,黄连一分,干姜半分炮,为细末,敷之。又,大铜钱四文,石上磨以猪脂,磨取汁涂。又,蛇蜕灰、晚蚕蛾末,油调敷。又,以甑上滴下汗敷之,白荷花瓣贴之,皆神效。紧唇,白灯散,或皂角末少许,水调涂。风湿入脾,唇口 动 揭,头目眩痛,结核,浮肿,用薏苡仁炒、防己、赤小豆炒、甘草炙等分,姜煎;《圣惠》独活散,加白蔹、黄、枳壳,或升麻饮。外用松脂半两,大黄、白蔹、赤小豆、胡粉各二钱半,为细末,鸡子清调涂。
脾热,唇焦枯无润泽,宜生地黄煎。冬月唇干拆血出方,桃仁捣烂,猪脂调涂。唇舌者,肌肉之本也。唇反者,肉先死。
王肯堂
王肯堂(1549-1613)金坛(今江苏金坛)人,字宇泰,别号损庵,祖父王皋,父王樵,均进士。王皋任过知府,迁山东按察副使,王樵官至刑部侍郎,右都御使。1579年,王肯堂乡试中举;1589年,中进士,同年选为翰林检讨,备员史馆4年。1592年授检讨,因上书抗御倭寇事,被诬以“浮躁”降职,引疾归,1606年,又补为南京行人司副;1612年,转任福建参政。 他广泛收集历代医药文献,结合临床经验,以10年时间编著成《六科证治准绳》。这是一部集明以前医学大成的名著,书中对各种疾病的症候和治法叙述“博而不杂,详而又要”,为历来医家所推崇。还辑有《古今医统正脉全书》44种,著有《针灸准绳》、《医学正宗》、《念西笔尘》等,为祖国医药保存了许多有价值的资料。 王氏著有《证治准绳》44卷,《医论》4卷,《医辨》4卷,《胤产全书》1卷,《医镜》,辑有《古代医统正脉全书》,含书44种,由吴勉学校刊,王氏所著《郁冈斋至麈》(1602),为读书见闻扎记,有十之三、四为医学内容,并记述有他与利玛窦的交往,此外,还撰有《〈尚书〉要旨》、《〈论语〉义府》、《律例笺释》等。