坐点坐灸法第七
宋代：庄绰
坐炷下火时，令患人一根据点穴时，正坐伸臂、头、项、肩、背、手、足、腕、膝不得少有欹侧，伸缩改易。即及臂中举按用力轻重，亦常令匀。若一事稍异于前，胛骨便辄相近，覆闭灸穴艾炷，即在骨上；或胛骨开而相远，动争寸余，火气不入穴窍，徒受苦楚，无所益也。
若不失其穴，灸至数壮，觉胛骨中通热而不甚痛，意自快畅(石用之云∶当觉臂中习习然也。)至数十壮后，或若腕中酸辛，若以机支，或用软帛于肘上腕中连束二臂，令缓急得所，亦能少助。盖手欲按而臂欲举，故腕中费力，或少休顷刻亦无害，但要安顿身体四肢一如前耳。如日灸五十壮，累至数百为佳。《千金方》云∶灸六百壮，至千壮，当觉气下砻砻然如流水状，亦当有所下，其治疾之效甚众且敏(有上气喘满，实时平减者，有妇人经候不通已八月，灸两日而下者，如此之类甚多。)穴至在上而最能下气，非它穴药石之比，而又无所不治，有疾者宜留意焉。
坐点坐灸法图（图缺）
庄绰
庄绰，南宋太原清源（今山西清徐）人，居颍川（今河南许昌），字季裕。北宋末，历摄襄阳尉、通判原州等。南渡后，历通判建昌军、江西安抚制置使司参谋官、知鄂、筠等州。约卒于绍兴十三年（1143）至十九年间。学有渊源，见闻广博。精医道，著《本草节要》、《明堂炙经》、《脉法要略》，皆散佚，今存《膏肓腧穴炙法》。另著有《鸡肋编》
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