住语哲宗天子禁止国丈进宫，再说潼关兵退月余，一班文武少年英雄要兴举义兵杀上汴梁城。太子曰：“不可动兵。来征非出圣上之意，实乃奸国丈唆摆太后，以动 干戈耳。吾今破敌解围，且待圣上得闻如何旨意。”寇爷曰：“此事圣上未知如何，不免待老臣办作来使，独自回朝。先到南晶宫见过潞花王爷，待他探听圣上主 意，然后发兵未迟。殿下可修书一封与老臣。带去潞花王观看，自有回音。那时方习举动。”王参谋与刘军师多言“此说不差，岂习一时妄动干戈以于圣上之怒。” 当时太子修书一封。寇爷装扮了，青衣小帽，单人独马，恰一走报公差一般。一程饥餐渴饮，夜宿晓行，一连跑走一月外，方到朝中。在府门外俟候，求涣守府王门 官将书投递呈送王府中。有潞花王父子正在府中言论“东宫太子叙会于潼关，奸相父女有兵征伐，前后共兴兵六十万，未知胜负如何。只可惜太祖创业艰难，不想内 乱，兴动干戈。只忧外敌边夷乘衅入寇，则江山危矣。”年轻小王曰：“此事奸相父女自专，非出自当今圣主旨意。想来只要潼关取胜杀回朝中，捉拿奸相党羽，国 患方息也。”老王爷曰：“吾儿主见不差。倘潼关兵败，慈云殿下无驻足之地了。”当时言谈间只见王门官捧进来书，下跪呈上。王爷接书拆展开，上写着：“书奉 老王伯、王兄案下，慈云籍首上言。不幸王考宾天，奸相父女弄权，至内乱自生，徒使骨肉残伤之衅，朝政日非。岂非奸佞日增之验也。愚侄前赖忠良吏部救搭，出 亡十五载，遍土无可驻足权栖，无异失林之鸟，丧家之犬，苦楚非言语可绘传。今幸潼关高王伯等，一念先王之德，扶植出亡一线，栖止于潼关。岂料奸相父女不 容，大兴征伐之师。可惜生民涂炭，不由外敌而生，只由内乱而起。手足不残而残，国元不伤而伤。外敌岂不动觊觎之心邪？今幸人心未混，上藉先王在天之灵，潼 关赖以得胜昔，皆倚五路藩王会集之力也。近乘得胜之师，麾下武夫皆思妄动，议举兴师归国。惟愚侄与高王伯等不敢妄动，有损国威，有于圣上责罚。回思不兴兵 回朝，则奸相复有兵到潼关，岂非自相矛盾，自贻仇戚再出亡。人心摄摄如悬族之不断。伏恳老王伯念骨肉亲情，老诚广见，为吾定酌主裁。倘迁延岁月，众将解 心，五王归国，岂非昔日忠良搭救之诚，一旦付诸流水？故急修片函，着恩人吏部上呈投鉴，渴望准音。”