孔子曰女子者順男子之教而長其理者也是故無專制之義所以為教不出閨門以訓其子者也 【 教誨不倦曰長理義理也言女子但順從男子之教而長其義理亦惟在於從人無專制者也然其所以教不出於閨門之内以訓誨其子女而已無閫外之事也】 教之者導之以徳義養之以廉遜率之以勤儉本之以慈愛臨之以嚴恪以立其身以成其徳 【 廉儉也遜讓也嚴毅恪敬也言教其子女者須引導之以徳義則不入於邪僻涵養之以廉遜則不至於貪鄙先之以勤儉則不至於奢靡以慈愛存於心以嚴恪臨其上乃可以立其身而成其徳者也母儀之要斯為至切矣】 慈愛不至於姑息嚴恪不至於傷恩傷恩則離姑息則縱而教不行矣詩云載色載笑匪怒伊教 【 姑息茍安也言慈愛者必當愛之以道以姑息而為慈愛則不知所以愛其子矣嚴恪者不至於暴戾使在下者畏而愛之茍惟一之以嚴毅而無優裕之容則必至於傷恩傷恩則其心離姑息則其心縱而教訓有所不行矣詩魯頌泮水之篇色和顔色也引詩而言又在於和其顔色以教之也○戾音麗】 夫教之有道矣而在己者亦不可不愼是故女徳有常不踰貞信婦徳有常不踰孝敬貞信孝敬而人則之詩云其儀不忒正是四國此之謂也 【 忒音慝○言所以教其子者既有其道矣而在我之母儀者亦不可不愼夫女有常徳不過貞信而已婦有常徳不過孝敬而已此亦互文也言在己者有是貞信孝敬之實則人必取以為法詩曹風鳲鳩篇言其儀度不差忒則足以正四國矣○鳲音尸】