◎诗人入蜀
蜀为山水深厚之国,最富于诗人气质,故在历史上亦最与诗人有缘。李、杜、苏、黄无论矣,陆放翁先生诗工于写情,其恋蜀亦最甚,自其诗中之辞气与感觉言之,似已与蜀之人情生活同化矣。
诗人入蜀,传为历史上之美谈,后世诗人多心向往之。民国二十四年,闽人陈石遗、李拔可、高梦旦,苏人金松岑等,先后由上海乘飞机入川,有组成“诗人访问团”之势,即有感于此名贵之传统也。诸人在蜀,颇受当时人物之礼待,遂不得不私?其口,为恭维韦皋之马屁诗人陆畅(《蜀道易》一诗之作者),而面对李太白写《蜀道难》骂严武之战斗精神有惭色矣。
抗战后,诗人入蜀者益伙,此辈多以李、杜、苏、黄之遭际自喻,然而什九为“陆畅型”。入蜀入蜀,蜀亦何是乎此辈之入哉!
诗人入蜀,传为历史上之美谈,后世诗人多心向往之。民国二十四年,闽人陈石遗、李拔可、高梦旦,苏人金松岑等,先后由上海乘飞机入川,有组成“诗人访问团”之势,即有感于此名贵之传统也。诸人在蜀,颇受当时人物之礼待,遂不得不私?其口,为恭维韦皋之马屁诗人陆畅(《蜀道易》一诗之作者),而面对李太白写《蜀道难》骂严武之战斗精神有惭色矣。
抗战后,诗人入蜀者益伙,此辈多以李、杜、苏、黄之遭际自喻,然而什九为“陆畅型”。入蜀入蜀,蜀亦何是乎此辈之入哉!
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