备梯
禽滑厘子事子墨子三年,手足胼胝,毕云:“‘骿’省文,从月。”面目黧黑,毕云:“‘黎’字俗写,从黑。”役身给使,不敢问欲。子墨子其哀之,毕云“‘其’,‘甚’字”。乃管酒块脯,“块”,道藏本、吴钞本并作“槐”。毕云:“‘乃’旧作‘及’,以意改。‘块’当为‘馈’,馈字假音。”诒让案:此疑当作“澄酒搏脯”。“澄”省作“登”,与“管”形近而误。“搏”与“槐”“块”,形亦相似。《春秋繁露·求雨》篇云“清酒膊脯”,澄即清,搏即膊也。《释名·释饮食》云“膊,迫也。薄椓肉迫著物使燥也”。说文肉部云“膊,薄脯,膊之屋上也”。寄于大山《非攻中》篇,大山即泰山,此疑亦同。时墨子或在齐鲁也。昧葇坐之,毕云:“当为‘茅蒸’,昧音同茅。”案:毕说非也。昧葇当读为灭茅。《晏子春秋·谏下》篇云“景公猎休,坐地而食,晏子后至,灭葭而席。公不说,曰:“寡人不席而坐地,二三子莫席,而子独搴草而坐之,何也?”昧茅,犹言灭葭,亦即搴茅而坐之也。“昧”当作“●”,与“灭”古音相近。左氏隐元年经“公及邾仪父盟于蔑”。“蔑”,公羊作“●”,即其比例。《说文·手部》云“搣,●也”,“●,捽也”,灭亦即搣之借字。若然,昧茅即是剃搣茅草。古书“矛”字,或掍作“柔”。宋本《淮南子·泛论训》云“槽柔无击”,《说苑说丛》篇云“言人之恶,痛于柔戟”,并以“柔”为“矛”,故此“茅”字亦作“葇”矣。以樵禽子。毕云“当云以谯禽子。”王引之云:“《方言》‘自关而西,秦晋之闲,凡言相责让曰谯让’。上文‘子墨子甚哀之,乃管酒槐脯’云云,殊无谯让之意。“樵”盖“醮”之借字也。士冠礼注曰‘酌而无酬酢曰醮’。故上文言酒脯。”禽子再拜而叹。吴钞本作“叹”。子墨子曰:“亦何欲乎?”毕云:“‘亦’当为‘尔’字之误。”案:“亦”字自通,不必改“尔”。禽子再拜再拜曰:“敢问守道?”