一
*山阴杜尺庄先生煦，道咸间以名孝廉家居，潜心文学掌故，著书甚多，与宗越岘山人齐名。余于友人处得其寿钮云庄夫妇八十五十合庆联，上下各自叶韵，极端庄流丽之致。钮氏世居城中诸善衖，时在大善寺设醮，故联中云云。是联友人得诸会稽沈翼心明经镜煌口述。明经积学之士，亦当日越中名宿，所传决无讹敚，然士林绝未得耳目也。联云（云庄八秩寿，尺庄千晋酒，酒后，开怀读庄子，逍遥游，八千岁春秋/诸善五旬仙，大善百宝筵，筵前，合掌颂善哉，兜率天，五百尊罗汉）
*缪莲仙文章游戏载某处财神庙一联云（果然冷面寡情，只纔是守钱奴，倒要与他几个/若使扶危济困，竟成了耗财鬼，休来想我分文）过激之言，不可为训，不如联语汇选中所载某君一联蕴藉有味，联云（祗有几文钱，你也求他也求，给谁是好/不作半点事，朝亦拜夕亦拜，教我为难）
*昔人谓作怀古诗须翻陈出新，方能醒目。联对何独不然？李秀峰题岳阳楼云（吕道人甚无味，八百里洞庭，飞过去飞过来，一个神仙谁在眼/范先生殊多事，数十年寒士，偶为将偶为相，万家忧乐空关心）脍炙人口有以哉。
*吾乡叒社诗人某廪生五十自寿一联，诙谐入妙，人多诵之。句云（嫖无闲，赌无钱，试为无赖，气力如绵。无过可寻，检点何劳蘧伯玉/进过学，补过廪，取消过后，南无结顶。平心一想，功名早于朱买臣）
*泰县某甲嗜鸦片，就家祠中设灯售吸。或赠联云（与祖宗呼吸相通，方是香烟一脉/叹子孙诗书未读，也知灯火三更）以烟灯两字分柱，语谐而刻矣。
*南皮张文达抚江苏时，值粤乱初定，国家方粉饰承平，士大夫相率从事于文燕。吴中为莺花薮泽，文达又知名士，东山丝竹，不减谢傅风流。有名妓张少卿者为文达所昵，为撰一联云（少之时不亦乐乎/卿以下何足算也）此联久已脍炙人口，后有勒省旃者，方伯少仲之公子也，风雅能诗，所眷妓亦名少卿，为联赠之云（少之时戒之在色/卿不死孤不得安）同一集句，一则风流自喜，一则倜傥不覊。两人身分口吻，亦各肖其所肖云。
*曩阅孙诗樵余墨偶谈，曾见一联仿云南大观楼长联体，嘲嗜鸦片烟者，描写尽致，虽画不如。联云（五百两烟泥，赊来手里，价廉货净，喜洋洋兴趣无穷。看粤夸黑土，楚重红瓤，黔尚青山，滇崇白水。估成辨色，不妨请客闲评。趁火旺炉燃，煮就了鱼泡蟹眼，正更长夜永，安排些雪藕冰桃，莫辜负四楞响斗，万字香盘，九节老鎗，三镶玉嘴/数千金家产，忘却心头，瘾发神疲，叹滚滚钱财何用。想名类巴菰，膏珍福寿，种传罂粟，花号芙蓉。横枕开灯，足尽平生乐事。尽朝吹暮吸，那怕他日烈风寒，纵妻怨儿啼，都装做天聋地哑，只剩下几寸囚毛，半抽肩膀，两行清涕，一副枯骸）大观楼联系滇人张髯所题一纵一横，大气盘旋，为古今有数之作。虽非滑稽，录之以便阅者对照（五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳/数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮两朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得几杵疎钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜）
*吾乡陶稷山先生工北魏书，然不肯轻作。虞山蒋某乞得一联，至长跪以谢。有嘲之者云（蒋子七言弯狗腿/陶公五斗惮虾腰）
*清宫某苑有两戏台联，比喻警切，思想新奇，口气之大尤得未曾有。相传均出某太监手笔，辞句亦大同小异。一云（尧舜净，汤武生，桓文丑旦，古今来几多脚色/日月灯，云霞彩，风雷鼓板，宇宙间一大戏场）一云（尧舜生，汤武净，五霸七雄丑末耳。伊尹太公便算一只要手，其余拜将封侯，不过摇旗呐喊称奴婢/四书白，六经引，诸子百家杂说也。杜甫李白会唱几句乱弹，此外咬文嚼字，大都沿街乞食唱莲花）
*近人汪笑侬题戏剧学校联云（尧舜老生，昌发武生，宋齐梁陈不过丑末耳。千古帝王上台下台真似戏/经传正板，子史散板，诗词歌赋其犹二六乎。一堂教育新剧旧剧学而优）似从上联脱胎，然相去远矣。
*江西万立钧知新阳县，以严酷闻。士绅苦之。其去任也，有某君构成一上联，方唯一君续之，送于万之舟次。联曰（无恻隐，无羞恶，无辞让，无是非，政令虎苛，南武之民何罪/是混沌，是穷奇，是梼杌，是饕餮，货贿狼籍，西江有子不才）强对颇见力量。
*徐侍郎某督学粤东，所取皆翩翩年少，不重文而重貌。当时粤人颇讽刺之，某君联云（尔小子整整齐齐，或熏香，或抹粉，或涂脂，三千人巧作嫦娥，好似西施同入越/这老瞎颠颠倒倒，不论文，不通情，不讲礼，十八省几多学士，如何东粤独来徐）
*民国初元改用阳历，民间颇不一致，好事者于阴历元旦书一联悬土地祠，云（男女平权，公说公有理，婆说婆有理/阴阳合历，你过你的年，我过我的年）又同时某报载有一联云（摄政王兴，摄政王亡，一代兴亡两摄政/中华国民，中华国土，千年民土本中华）皆有讥讽，可以代表多数之民意也。然阳历纪年实较阴历为准，并此讥之，未免太守旧矣。
*吴下某生，性嗜读而遇殊蹇，年三十犹未青一衿，人多嗤之。生发愤，遂于是年四月入泮，秋即连捷举于乡。其友缪心如赠以联云（端午以前，犹是夫人自称曰/重阳而后，居然君子不以言）脚缩小童举人四字，殊趣。
*杭州某寺有弥勒佛联云（年年扯空布袋，少米无柴，只剩得大肚宽肠，为告众檀越，信心时将何物施布/日日坐冷山门，接张待李，但见他欢天喜地，试问这头陀，得意处着甚么来由）游戏三昧，所谓禅悦文字也。要之作此等联，亦只好如此。夫论道德，既不免于迂论果报，又不免于诬。且二者皆非佛氏之极则也，舍此必谈空说有矣。而谈空说有，又嫌于陈陈相因，千篇一律也。故欲求新奇，不得不尔。
*奉新姚鸿元，落拓不偶，开馆邨中文昌庙，其右则冶工肆也。一游士赠联云（设帐近洪炉，不怕诸生顽似铁/传经依古庙，方知夫子教如神）语奇而切，字字如生铁铸成。
*长沙杨卓夫赠妓小如联云（小住为佳，得小住且小住/如何是好，欲如何便如何）
*朱建三生于七月七日，所居之里名百花巷，李笠翁寿以联云（七夕是生辰，喜功名事业从心，处处带来天上巧/百花为寿域，羡玉树芝兰绕膝，人人占却眼前春）清圆流丽，余最喜之。
*笠翁芥子园门前二柳，门内二桃，风景清幽，任人游赏。桃熟时游人辄摘取之，因戏书一联于门云（二柳当门，家计逊陶潜之半/双桃钥户，人谋虑方朔之三）
*嘴尖肚大柄儿高，纔免饥寒便自豪，量小不堪容大物，两三寸水起波涛。此郑板桥借茶壶讥斗筲者之诗也。余已编入滑稽诗话矣。兹于友人处得其六十自寿一联，极风流潇洒，可作本编材料。联云（常如作客，何闻康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少/定欲成仙，空生烦恼，祇令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枚随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多）
*康熙时广东诗僧某住海珠寺，交通公卿。寺塑金刚与弥勒环坐像，法身之大倍于他寺。滑稽者为题联云（莫怪和尚们这般大样/请看护法者岂是小人）
*熙朝新语云：浙江乾隆丙子科乡试，两主考一姓庄一姓鞠，庄颟顸而鞠不谨，有集杜句嘲之云（庄梦未知何日醒/鞠花从此不须开）鞠试毕回京，谓陈句山太仆云：杭人真欠通，如何鞠可通菊？公不答，鞠诘之。公曰：吾适思月令“鞠有黄华”耳。鞠大惭，未几死，人以为语谶。
*又道光时某公分校礼闱，卷中有用毛诗佛时仔肩者，则批云：佛字系梵语，不可入文内。复有用周易贞观二字者，则又批云：贞观是汉代年号，不可入文内。因有为之对者云（佛时是西域经文，宣圣悲啼弥勒笑/贞观系东京年号，唐宗错愕汉皇惊）如此试官真堪绝倒。
*缪莲仙文章游戏载某处财神庙一联云（果然冷面寡情，只纔是守钱奴，倒要与他几个/若使扶危济困，竟成了耗财鬼，休来想我分文）过激之言，不可为训，不如联语汇选中所载某君一联蕴藉有味，联云（祗有几文钱，你也求他也求，给谁是好/不作半点事，朝亦拜夕亦拜，教我为难）
*昔人谓作怀古诗须翻陈出新，方能醒目。联对何独不然？李秀峰题岳阳楼云（吕道人甚无味，八百里洞庭，飞过去飞过来，一个神仙谁在眼/范先生殊多事，数十年寒士，偶为将偶为相，万家忧乐空关心）脍炙人口有以哉。
*吾乡叒社诗人某廪生五十自寿一联，诙谐入妙，人多诵之。句云（嫖无闲，赌无钱，试为无赖，气力如绵。无过可寻，检点何劳蘧伯玉/进过学，补过廪，取消过后，南无结顶。平心一想，功名早于朱买臣）
*泰县某甲嗜鸦片，就家祠中设灯售吸。或赠联云（与祖宗呼吸相通，方是香烟一脉/叹子孙诗书未读，也知灯火三更）以烟灯两字分柱，语谐而刻矣。
*南皮张文达抚江苏时，值粤乱初定，国家方粉饰承平，士大夫相率从事于文燕。吴中为莺花薮泽，文达又知名士，东山丝竹，不减谢傅风流。有名妓张少卿者为文达所昵，为撰一联云（少之时不亦乐乎/卿以下何足算也）此联久已脍炙人口，后有勒省旃者，方伯少仲之公子也，风雅能诗，所眷妓亦名少卿，为联赠之云（少之时戒之在色/卿不死孤不得安）同一集句，一则风流自喜，一则倜傥不覊。两人身分口吻，亦各肖其所肖云。
*曩阅孙诗樵余墨偶谈，曾见一联仿云南大观楼长联体，嘲嗜鸦片烟者，描写尽致，虽画不如。联云（五百两烟泥，赊来手里，价廉货净，喜洋洋兴趣无穷。看粤夸黑土，楚重红瓤，黔尚青山，滇崇白水。估成辨色，不妨请客闲评。趁火旺炉燃，煮就了鱼泡蟹眼，正更长夜永，安排些雪藕冰桃，莫辜负四楞响斗，万字香盘，九节老鎗，三镶玉嘴/数千金家产，忘却心头，瘾发神疲，叹滚滚钱财何用。想名类巴菰，膏珍福寿，种传罂粟，花号芙蓉。横枕开灯，足尽平生乐事。尽朝吹暮吸，那怕他日烈风寒，纵妻怨儿啼，都装做天聋地哑，只剩下几寸囚毛，半抽肩膀，两行清涕，一副枯骸）大观楼联系滇人张髯所题一纵一横，大气盘旋，为古今有数之作。虽非滑稽，录之以便阅者对照（五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳/数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮两朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得几杵疎钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜）
*吾乡陶稷山先生工北魏书，然不肯轻作。虞山蒋某乞得一联，至长跪以谢。有嘲之者云（蒋子七言弯狗腿/陶公五斗惮虾腰）
*清宫某苑有两戏台联，比喻警切，思想新奇，口气之大尤得未曾有。相传均出某太监手笔，辞句亦大同小异。一云（尧舜净，汤武生，桓文丑旦，古今来几多脚色/日月灯，云霞彩，风雷鼓板，宇宙间一大戏场）一云（尧舜生，汤武净，五霸七雄丑末耳。伊尹太公便算一只要手，其余拜将封侯，不过摇旗呐喊称奴婢/四书白，六经引，诸子百家杂说也。杜甫李白会唱几句乱弹，此外咬文嚼字，大都沿街乞食唱莲花）
*近人汪笑侬题戏剧学校联云（尧舜老生，昌发武生，宋齐梁陈不过丑末耳。千古帝王上台下台真似戏/经传正板，子史散板，诗词歌赋其犹二六乎。一堂教育新剧旧剧学而优）似从上联脱胎，然相去远矣。
*江西万立钧知新阳县，以严酷闻。士绅苦之。其去任也，有某君构成一上联，方唯一君续之，送于万之舟次。联曰（无恻隐，无羞恶，无辞让，无是非，政令虎苛，南武之民何罪/是混沌，是穷奇，是梼杌，是饕餮，货贿狼籍，西江有子不才）强对颇见力量。
*徐侍郎某督学粤东，所取皆翩翩年少，不重文而重貌。当时粤人颇讽刺之，某君联云（尔小子整整齐齐，或熏香，或抹粉，或涂脂，三千人巧作嫦娥，好似西施同入越/这老瞎颠颠倒倒，不论文，不通情，不讲礼，十八省几多学士，如何东粤独来徐）
*民国初元改用阳历，民间颇不一致，好事者于阴历元旦书一联悬土地祠，云（男女平权，公说公有理，婆说婆有理/阴阳合历，你过你的年，我过我的年）又同时某报载有一联云（摄政王兴，摄政王亡，一代兴亡两摄政/中华国民，中华国土，千年民土本中华）皆有讥讽，可以代表多数之民意也。然阳历纪年实较阴历为准，并此讥之，未免太守旧矣。
*吴下某生，性嗜读而遇殊蹇，年三十犹未青一衿，人多嗤之。生发愤，遂于是年四月入泮，秋即连捷举于乡。其友缪心如赠以联云（端午以前，犹是夫人自称曰/重阳而后，居然君子不以言）脚缩小童举人四字，殊趣。
*杭州某寺有弥勒佛联云（年年扯空布袋，少米无柴，只剩得大肚宽肠，为告众檀越，信心时将何物施布/日日坐冷山门，接张待李，但见他欢天喜地，试问这头陀，得意处着甚么来由）游戏三昧，所谓禅悦文字也。要之作此等联，亦只好如此。夫论道德，既不免于迂论果报，又不免于诬。且二者皆非佛氏之极则也，舍此必谈空说有矣。而谈空说有，又嫌于陈陈相因，千篇一律也。故欲求新奇，不得不尔。
*奉新姚鸿元，落拓不偶，开馆邨中文昌庙，其右则冶工肆也。一游士赠联云（设帐近洪炉，不怕诸生顽似铁/传经依古庙，方知夫子教如神）语奇而切，字字如生铁铸成。
*长沙杨卓夫赠妓小如联云（小住为佳，得小住且小住/如何是好，欲如何便如何）
*朱建三生于七月七日，所居之里名百花巷，李笠翁寿以联云（七夕是生辰，喜功名事业从心，处处带来天上巧/百花为寿域，羡玉树芝兰绕膝，人人占却眼前春）清圆流丽，余最喜之。
*笠翁芥子园门前二柳，门内二桃，风景清幽，任人游赏。桃熟时游人辄摘取之，因戏书一联于门云（二柳当门，家计逊陶潜之半/双桃钥户，人谋虑方朔之三）
*嘴尖肚大柄儿高，纔免饥寒便自豪，量小不堪容大物，两三寸水起波涛。此郑板桥借茶壶讥斗筲者之诗也。余已编入滑稽诗话矣。兹于友人处得其六十自寿一联，极风流潇洒，可作本编材料。联云（常如作客，何闻康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少/定欲成仙，空生烦恼，祇令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枚随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多）
*康熙时广东诗僧某住海珠寺，交通公卿。寺塑金刚与弥勒环坐像，法身之大倍于他寺。滑稽者为题联云（莫怪和尚们这般大样/请看护法者岂是小人）
*熙朝新语云：浙江乾隆丙子科乡试，两主考一姓庄一姓鞠，庄颟顸而鞠不谨，有集杜句嘲之云（庄梦未知何日醒/鞠花从此不须开）鞠试毕回京，谓陈句山太仆云：杭人真欠通，如何鞠可通菊？公不答，鞠诘之。公曰：吾适思月令“鞠有黄华”耳。鞠大惭，未几死，人以为语谶。
*又道光时某公分校礼闱，卷中有用毛诗佛时仔肩者，则批云：佛字系梵语，不可入文内。复有用周易贞观二字者，则又批云：贞观是汉代年号，不可入文内。因有为之对者云（佛时是西域经文，宣圣悲啼弥勒笑/贞观系东京年号，唐宗错愕汉皇惊）如此试官真堪绝倒。
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