鱼河堡在无定河畔。河流移徙无定，往往不遵故道，辄有时去堡三四十里，居民取汲甚艰。会夏月，零雨浃旬，所在沙漠洼窊处多渟潦，居民赖之。
  　　有一潦，甚深阔，历年不涸，遂有妖物据之，窃食村中羊豕，渐及小儿。村人通宵逻守，比户戒严。或有见其形者，则一大黑人，高丈余，乌衣长鬣，猛鸷惊人。村人患之。适一道人，年近八旬，与二徒自湖南来，自言能祛邪怪。众公醵四十千，浼其用法，道士以老辞。其徒请行，道士曰：“汝术无能为也。”徒曰：“昔在川中，何以成功？”道士曰：“此非其比矣。彼川中之水，分沙漏石，易为措置。顾此浊流，何以设施？”徒曰：“一符一箓，犹致一流金，谅此么麽，何足齿数！”遂不听师言，步至水滨，禹步焚符，以召妖物。久之不至，乃亟解衣仗剑，泅入水中，即刻波涛汹涌，众以为道士捉得妖物矣，喧呼以助其威。一食顷，水尽赤，见一臂浮水面，俄又一头浮出，就视之，则道士已肢解矣。众大惊，四解而奔。
  　　会榆林总戎靳公（桂）行部过其处，见奔民而讶之。询知其故，急遣兵三百人，凿渠运戽，尽彻其水，得一黑鱼，长二丈许，巨口无鳞，拨刺泥淖中。杀而烹之，味劣甚，自是怪绝。
  　　闲斋曰：　　予闻北海有冰鼠焉，常伏层冰下，啮一穴，岁久大如象，啮愈甚，穴愈阔，水愈薄，暑或泮焉。泮则失所天，失所天而见其真天，则死。人取其肉为餐，骨为器。因叹世间傍门户求利达者，人皆名为趋炎，而张彖独有冰山之喻。尝疑拟非其伦，且冰既山矣，庸有消时乎？观于此而后知彖之善喻也。此黑鱼亦大类是。
  　　恩茂先曰：
  　　和霁园言其祖诚斋公（明）镇武威时，秋稼将登，忽为李左车所虐。公怒，选壮夫百人，向云头施火攻迎击之。云雷辄退，冰雹顿止。盖其地近阴山，雹有大于石硙者。自公行此法，数年无雹患。奇人奇举，何异钱塘之弩！又，公忧岁旱，数祈雨不应，乃至城隍庙与神约，三日内不雨，必毁像焚庙。是日向午，黄沙蔽天，闾阎间挑灯为市，日暮遂雨。初如毛，渐如丝，继而大雨如注，尽夜方止。四野沾足，一郡欢声雷动。绅衿父老，齐集辕门，焚香拜祝多福。二事皆载武威东门外功德碑。
  　　兰岩曰：　　至诚感神，昭然不爽，韩文公驱鱼，同一理也。