注释
①暝：指空漾灰暗的天色。
②赚杀：赚煞。意谓逗煞。言雨滴水面，鱼儿疑为投食，遂被赚接喋。
参考资料：
本节内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。赏析
这哪里是在咏雨，分明是词人抚世伤心的热泪!过片假写池中鱼儿，骂尽天下随波逐流浮沉之辈。结句既是富有哲理的人生感悟，更是对世态炎凉的深沉感喟。顾炎武曾有“亡国”与“亡天下”之辨，这首词即为“亡天下”之音。
参考资料：
本节内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
推荐典籍
猜您喜欢
- 改祭修斋决疑颂 第十疑：既不许祭祀，或家眷死亡堕在鬼趣，云何施其饮食耶？颂曰：
- 改祭修斋决疑颂 第九疑：凡修斋福，并读诵经典，当迴向家宅何等神明，凡有几位耶？颂曰：
- 改祭修斋决疑颂 第八疑：自来杀生祭祀，所有罪业作何功德而得消灭耶？颂曰：
- 改祭修斋决疑颂 第七疑：改祭之后，忽遇灾祸，既已捨神，求谁救护耶？颂曰：
- 改祭修斋决疑颂 第六疑：今若改祭，自古已来，还有报验耶？颂曰：
- 改祭修斋决疑颂 第五疑：祭祀之家，及彼师巫，得何罪报耶？颂曰：
- 改祭修斋决疑颂 圆丘方泽，上下神明，国之常典。云何劝令断祭，奈太伤国风乎？颂曰：
- 改祭修斋决疑颂 第三疑：家眷死后祭祀，得食不得食耶？颂曰：
- 改祭修斋决疑颂 第二疑：现见世人病患，祭祀获安，何言无福耶？颂曰：
- 改祭修斋决疑颂 第一疑：有鬼无鬼，能祸能福耶？颂曰：