译文与注释
译文：
月陂池堤上面四处徘徊，北面拥有耸天百尺高台。
万物已随秋天节气而改，一杯且为晚来凉意怀开。
水中云影悠闲自相映照，林下泉声由自寂静中来。
世事繁杂何必足以相计，但有逢此佳节相约重陪。
注释：
⑴月陂（bēi）：水泊名。因形如月，故名月陂，遗址在今洛阳洛水之南。
⑵四徘徊：谓东西南北来回行走。
⑶中天：天中，空中。
⑷万物：统指字宙问的一切事物。秋气：秋日萧条、肃杀之气。
⑸樽（zūn）：酒杯。
⑹水心：水中。
⑺无端：谓人世问的事很繁杂，没有头绪。何足计：哪里值得计较。
⑻约：邀请。重陪：再次伴随。
《游月陂》赏析
这是一首写“静观自得”的诗。作者把秋色、秋声、秋气、秋水描绘得形象动人，意境恬静清新。
从首联可以看出，在一个天高气爽、月明如水的秋天夜晚，诗人登上月陂堤岸，东走西游，悠然四顾。江面茫茫，月色溶溶，向北望去，看到那百尺高台，宛若天往。“登山则情满于山，观海则意溢于海”。此时登上月阪堤，也是心与物会，景与情融，自然涌出额联两句“万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开”。秋气萧瑟，“草拂之而色变，木遭之而叶脱”，万物自然改颜，这是不以人的意志为转移的。但是程颢对秋气，似乎并不如欧阳修那样“噫嘻悲哉”他依然是“闲来无事不从容”，那么悠然自得的“一樽聊为晚凉开”，斟上一杯美酒，冲冲凉意，乐在其中。三、四两句对仗工整而简练，“改”“开”二字有声有色。颈联“水心云影闲相照，林下泉声静自来即中的“闲”、“静”二字进一步写自己心境的从容自得。移情于物，明明是自己心境 “静”、“闲”，仿佛大自然界的万物也是“闲”、“静”的。蓝天白云倒映于绿水碧波之中，是因为“闲”，淙淙的泉流之响，是因为树木的幽静。“泉声静自来”可直译为“泉声自静来”，是“鸟鸣山更幽”的逆向思维。观水面闲云之影、听林下流泉之声，这对程颢来讲当然是惬意的，不同于俗人为名利奔走，因事务而缠身。末联抒发自己的人生哲理：“世事无端何足计，但逢佳节约重陪。”他认为人世间有些事，说不上有什么来由。繁杂而无头绪，不值得去认真计较。人生待开怀时且开怀，只要逢上佳节，约上几位知交，重游月陂堤，相陪举杯痛饮，就会感到无穷的乐趣。
此诗声韵和谐，对仗工整。在程颢的笔下，月陂堤内外，林含情，水有意，泉有声，物体志。显然是作者追求超凡入圣、清静自如的理想境界。
《游月陂》阅读及答案
游月陂
程颢
月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。
万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照，林下泉声静自来。
世事无端何足计，但逢佳节约重陪。
【注】程颢（hào）（1032—1085），字伯淳，人称明道先生，原籍河南府（今河南洛阳），生于湖北黄陂县。宋代大儒，理学家、教育家。月陂（bēi）月形的池塘；中天：天空；无端：没有头绪。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.“万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开”秋天一来，万物都变得萧条零落，姑且趁着水边向晚的凉意，举杯畅饮。表达了诗人仕途失意，悲凉痛苦的心境。
B.“水心云影闲相照，林下泉声静自来”这正是作者所追求的境界，他认为世上的事情，可以不必去计较。
C.“林下泉声静自来”一句诗用了反衬（以动写静，以有声衬无声）的手法，淙淙的泉声突出了月夜的寂静。
D.诗人认为只要在佳节能约几个朋友相聚就是很大的快乐。本诗抒发了作者随遇而安、不计较得失的淡泊情怀。
15.这首诗描绘了一幅怎样的画面？请结合诗歌内容简要分析。
答案及解析:
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。