中秋咏月(咏诗后,乘兴遂子夜鸣钟,烈祖闻之,不罪也。召问其所求,唯愿鹅生四脚,鼈着两裙。)
唐代:谦明
迢迢东海出,渐渐入云衢。
此夜一轮满,清光何处无。
(《江南余载》下)(〖1〗《岁时广记》三十一《中秋》上《得佳联》引《漫叟诗话》:「南唐金轮寺有僧曰明光者,先一年中秋翫月,得诗一联云:『团团离海角,渐渐出云衢。
』竟思下联不就。
次年中秋,再得一联云:『此夜一轮满,清光何处无?』遂不胜其喜,径登寺楼鸣钟。
时有善听声闻之:『此钟发声通畅,若非诗人得句,即是禅僧悟道。
』验之果然。
好事者有诗云:『为思银汉中秋月,误击金轮半夜钟。
』」〖2〗《全唐诗》八五一、《全五代诗》三九均作南唐失名僧《月诗》,前二句作「徐徐东海出,渐渐上天衢」。
《全五代诗》引《江南野录》:「李昪受禅之初,忽半夜寺僧撞钟,一城皆惊,召将斩之,云夜来偶得月诗,乃云云。
李昪喜而释之。
」〖3〗原以明光另列一则。
今检《苕溪渔隐丛话前集》卷二十六引《漫叟诗话》作「南唐僧谦明」诗,知明光之名为南宋时之别传,而非另有其人,故以明光一则移附于此。
另《钓矶立谈》谓作诗者为「头陀范忠嵩」。
《江邻几杂识》作「南唐一诗僧」,当即为《全唐诗》所本。
)。
僧谦明,嗜酒,好为诗。独居一室,每日铛中煮肉数斤,醇酒一壶,不俟烂熟,旋割旋饮,以此为常。
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