偈 三
唐代:景岑
最甚深,最甚深,法界人身便是心。
迷者迷心为衆色(《宗镜录》作「剎」),悟时剎海(《景德传灯录》作「境」)是真心。
身界二尘无实性(《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」),分明达此号知音。
(《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十)。
景岑,长沙人。嗣南泉。初住鹿苑,后无定所。衆称长沙和尚。诗二十一首。(《全唐诗》无景岑诗)
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最甚深,最甚深,法界人身便是心。
迷者迷心为衆色(《宗镜录》作「剎」),悟时剎海(《景德传灯录》作「境」)是真心。
身界二尘无实性(《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」),分明达此号知音。
(《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十)。
景岑,长沙人。嗣南泉。初住鹿苑,后无定所。衆称长沙和尚。诗二十一首。(《全唐诗》无景岑诗)