文伐
先秦：姜子牙
文王问太公曰：“文伐之法奈何？”太公曰：“凡文伐有十二节：
“一曰，因其所喜，以顺其志，彼将生骄，必有好事，苟能因之，必能去之。
“二曰，亲其所爱，以分其威。一人两心，其中必衰。廷无忠臣，社稷必苊。
“三曰，阴赂左右，得情甚深，身内情外，国将生害。
“四曰，辅其淫乐，以广其志，厚赂珠玉，娱以美人。卑辞委听，顺命而合。彼将不争，奸节乃定。
“五曰，严其忠臣，而薄其赂，稽留其使，勿听其事。亟为置代，遗以诚事。亲而信之，其君将复合之，苟能严之，国乃可谋。
“六曰，收其内，间其外，才臣外相，敌国内侵，国鲜不亡。
“七曰，欲锢其心，必厚赂之；收其左右忠爱，阴示以利；令之轻业，而蓄积空虚。
“八曰，赂以重宝，因与之谋，谋而利之，利之必信，是谓重亲；重亲之积，必为我用，有国而外，其地大败。
“九曰，尊之以名，无难其身；示以大势，从之必信，致其大尊；先为之荣，微饰圣人，国乃大偷。
“十曰，下之必信，以得其情；承意应事，如与同生；既以得之，乃微收之；时及将至，若天丧之。
“十一曰，塞之以道。人臣无不重贵与富，恶死与咎。阴示大尊，而微输重宝，收其豪杰。内积甚厚，而外为乏。阴纳智士，使图其计；纳勇士，使高其气。富贵甚足，而常有繁滋。徒党已具，是谓塞之。有国而塞，安能有国。
“十二曰：养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之，遗良犬马以劳之，时与大势以诱之，上察而与天下图之。
“十二节备，乃成武事。所谓上察天，下察地，征已见，乃伐之。”
文伐翻译
周文王问太公：“不用出兵交战，运用谋略瓦解敌国的方法是什么？”
太公说：“运用文伐，共有十二种策略：
第一，顺着君主的喜好，迎合他的心意。他就会滋生骄纵之心，肆意做出恶行。我们顺势纵容，日后一定可以除掉他。
第二，结交敌君宠信之人，分化君主的权威。臣子怀有二心，朝中力量必然衰退。朝中没有忠臣，国家必定危亡。
第三，暗中贿赂君主身边近臣，深入掌握敌国内情。近臣身在国内，心却向外，敌国必将产生祸患。
第四，助长君主放纵享乐，放大他的贪欲；大量赠送珠玉，进献美女取悦他。言辞谦卑、曲意顺从，迎合他的意愿。他便丧失戒备，肆意作恶，局势对我方有利。
第五，敬重敌国忠臣，却只送微薄礼物；拖延敌国忠臣使者，不采纳他的主张。促使敌君更换使者，而后真诚对待新使者，让敌君信任新臣。以此离间君主与忠臣，只要能够孤立忠臣，敌国就可以图谋。
第六，收买敌国朝中大臣，离间朝外官员。让贤能大臣暗中与外国相通，造成敌国内乱，这样的国家很少不灭亡。
第七，想要牢牢笼络敌君，必须厚礼贿赂；收买他身边亲信，暗中给予好处；诱导他们轻视农耕生产，使国库储备空虚。
第八，赠送贵重宝物给敌君，借机和他共谋他国，谋划的事情能让他获利。得到好处他就会信任我方，这叫做加深亲近。长久亲近之后，敌君终将被我们利用。拥有国家却被外人操控，国土必定大败。
第九，用崇高名号吹捧他，不让他经受危难；向他渲染天下大势，顺从他博取信任。把他抬到至高地位，先称颂他功绩，再恭维他堪比圣人；他便狂妄懈怠，国事荒废。
第十，假意谦卑侍奉，换取他的信任，刺探内情。凡事顺从他，亲密如同兄弟。摸清内情之后，暗中逐步控制。时机成熟，消灭他如同上天要抛弃他一般容易。
第十一，设法蒙蔽敌君耳目。凡是大臣，无不贪图富贵、畏惧灾祸。暗中许诺高官，悄悄输送珍宝，收买敌国豪杰。我方内部储备充足，对外装作财力匮乏。私下招揽智谋之士为我方谋划，吸纳勇士助长气焰。充分满足这些人的欲望，让势力不断扩张。结成私党蒙蔽君主，这叫做闭塞君主视听。君主坐拥国家却耳目被堵，怎能守住政权。
第十二，扶植奸佞乱臣迷惑君主；进献美女、靡靡之音蛊惑他；赠送良犬骏马消耗他精力；时常夸大虚假形势引诱他。密切观察时机，联合天下人一同图谋。
以上十二种文伐策略全部施行到位，才可以发动军事进攻。正所谓上观天时，下察地利，反叛败亡的征兆显现之后，再出兵征伐。”
姜子牙
姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。