经水(三十一)
元代:朱丹溪
血为气引而行,血未来而先有病,皆气之患也。血来而后有病者,皆血之虚也,有血之热者。
将来作疼 乃气实也。桃仁 红花 香附 连。
不及期者 乃湿热也。四物加连。
过期有二 一者血少也,芎归参汤,紫黑成块乃有热也,加连;二者多痰,二陈汤加苍术、香附、川芎,肥人多痰也。
闭而不行 乃虚而热。
来而成块 乃气之滞。
错经妄行 乃气之乱。
经脉不行有六
血生于心,忧愁思虑则伤心,心气停结故血闭不行,左寸沉结,宜调心气、通心经;使血生而自通。
或因堕胎,或产多,其血先少,而后不通,此血枯也,脉两尺弱少,宜生血。
血为气滞,结而成块,日渐增长,宜攻之。
久盗汗,致血干枯而经不通,宜补血,是汗出于心,血生于心。
久患潮热则血枯燥,盖血为热所消,治热退则血自生。
脾胃不和,饮食少则血不生。血者,饮食所化。经云∶二阳之病发心脾,女子不月。
朱丹溪
其书按四时气候,详列诸病。先脉,次因,次证,次治,颇有条理,而分属处未免牵强。如霍乱、泄泻属夏三月,伤寒属冬三月,已为拘滞。至於以颠狂、惊痫、痔漏、脱肛分属冬、夏,益为无说矣。春三月之证,分别真阴、元阴、真阳、元阳,其意主先后天立说,亦牵合不能了了。案元朱震亨有《脉因证治》一书,国朝喻昌尝惜其不行,说见所撰《寓意草》。是书卷首无序,后有嘉禾石氏一跋,称岐黄家久奉为枕秘,因讹脱甚多,借得藏书家善本校录,似即震亨之书。然所载各方如左归丸、右归丸之类,皆出自张介宾《景岳全书》,而亦以古方目之。知其断非震亨所著矣。
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