选将
先秦：姜子牙
武王问太公曰：“王者举兵欲简练英雄，知士之高下，为之奈何？”
太公曰：“夫士外貌不与中情相应者十五：有严而不肖者，有温良而为盗者，有貌恭敬而心慢者，有外廉谨而内无至诚者，有精精而无情者，有湛湛而无诚者，有好谋而无决者，有如果敢而不能者，有＿＿而不信者，有恍恍惚惚而反忠实者，有诡激而有功效者，有外勇而内怯者，有肃肃而反易人者，有嚆嚆而反静悫者，有势虚形劣而外出无所不至无所不遂者。天下所贱，圣人所贵，凡人莫知，非有大明，不见其际，此士之外貌不与中情相应者也。”
武王曰：“何以知之？”太公曰：“知之有八征：一曰问之以言以观其辞，二曰穷之以辞，以观其变，三曰与之间谋以观其诚，四曰明白显问以观其德，五曰使之以财以观其廉，六曰试之以色以观其贞，七曰告之以难以观其勇，八曰醉之以酒以观其态。八征皆备，则贤，不肖别矣。”
选将译文
武王问太公：“君王兴兵作战，要选拔训练英雄人才，想要辨别人才的优劣高下，该怎么做？”
太公说：“人才外表和内心实情不相符合的，有十五种情况：
有的人外表贤良，实则品行不端；
有的人看上去温和善良，实际却会做盗贼；
有的人外貌恭敬，内心却傲慢轻慢；
有的人外表廉洁谨慎，内心并无真心实意；
有的人看上去精明能干，实则并无真才实学；
有的人外表敦厚稳重，内心却毫无诚意；
有的人擅长谋划，却缺乏决断；
有的人看似果敢，实际办不成事；
有的人一副诚恳老实模样，却不讲信用；
有的人看上去恍惚不定，反倒内心忠实；
有的人言语偏激奇异，做事却能取得成效；
有的人外表勇武，内心实则怯懦；
有的人神态严肃，实际待人平易随和；
有的人声色严厉，内心反倒沉静忠厚；
有的人形体孱弱、相貌普通，出使四方却无处不到，凡事都能办成。
这类人常被世俗轻视，却被圣明的人看重。普通人看不出来，没有高明的见识，就看不透其中真相。以上就是人才外表与内心不相符合的种种情形。”
武王问：“那要怎样才能看透他们呢？”
太公说：“考察人才有八种检验方法：
第一，向他提出问题，观察他的言辞谈吐；
第二，反复追问诘难，观察他的应变能力；
第三，暗中派人试探，观察他是否忠诚；
第四，公开直接提问，观察他的德行操守；
第五，让他处置财物，观察他是否廉洁；
第六，用女色试探他，观察他的操守贞正；
第七，把危难之事告知他，观察他的勇气；
第八，让他饮酒至醉，观察他酒后的神态。
八项检验全部做到，贤能与不肖之人，就可以分辨清楚了。”
姜子牙
姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。